宿

    1.通“缩”,取。
《庄子·徐无鬼》:“兵革之士乐战,枯槁之士宿名。”清俞樾《诸子平议》:“宿,读为‘缩’。《国语·楚语》‘缩于财用则匮’,《战国策·秦策》‘缩剑将自诛’,韦昭、高诱注并曰:‘缩,取也’。枯槁之士缩名,犹言取名也。”
2.通“蹜”。
《礼记·玉藻》:“宿宿如也。”唐陆德明《经典释文》:“宿,本或作‘蹜’。”按:“宿宿”,举步小而窄的样子。
3.通“肃”,戒;恭敬。按:清朱骏声《说文通训定声·孚部》:“叚(假)借为‘肃’。”
《礼记·祭统》:“宫宰宿夫人。”注:“宿,读为‘肃’,戒也。”(按:汉许慎《说文解字》引作“肃”,云:“持事振敬也。”)《孟子·公孙丑(下)》:“弟子齐宿而後敢言。”按:清俞樾《古书疑义举例·两字一义而误解例》:“‘齐’、‘宿’二字同义。《仪礼·特牲馈食礼》、《礼记·祭统篇》注并曰:‘宿读为肃’。然则‘齐宿’即‘齐肃’也。”
4.通“夙”,早晨;旧,平素,往常。按:《逸周书》孔注:“宿,古文‘夙’。”《尔雅·释诂》:“夙,早也。”
《周礼·天官·世妇》:“掌女宫之宿戒。”注:“谓豫(预)告之也。”《战国策·赵策(三)》:“不出宿夕,人必危之矣。”《韩非子·奸劫弑臣》:“县之庙梁,宿昔(夕)而死。”《史记·吴王濞传》:“有宿夕之忧。”《汉书·邹阳传》:“无臧怒,无宿怨。”又《翟方进传》:“是时宿儒有清河胡常,与方进同经。”又《哀帝纪》:“宿夜忧劳。”(宋娄机《班马字类》卷五:“读作夙。”)又《李广苏建传》:“李陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔(夕)之所不忘也。”《潜夫论·贤难》:“宿夜侍宴。”汉王充《论衡·感虚》:“师旷能鼓清角……其初受学之时,宿昔(夕)习弄,非直一再奏也。”《三国志·魏书·王粲传》:“善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。”晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵》诗:“诗书敦宿好,林园无世情。”唐康骈《剧谈录》卷下:“汝得至此,当有宿分。”《宋史·李继隆传》:“时权臣与处耘有宿憾者,忌继隆有才。”