忘(二)

    1.通“妄”,狂妄;妄动,乱动。
《管子·四时》:“惽而忘也者皆受天殃。”郭沫若等集校引张佩纶云:“忘,当读为‘妄’。”《老子》第十六章:“不知常,妄作,凶。”(景龙碑“妄”作“忘”。)朱谦之校释:“‘忘’、‘妄’古通。”《大戴礼记·卫将军文子》:“是故不忘。”《孔子家语·弟子行》引“忘”作“妄”。《左传》文公十八年:“毁则为贼……主藏之名,赖奸之用,为大凶德,有常无赦,在九刑不忘。”杨伯峻《春秋左传注》:“‘忘’读为‘妄’。以九刑之一适当处之,亦不过也。”又哀公二十七年注:“言公之多忘。”唐 陆德明《经典释文》:“忘,本又作‘妄’。”《庄子·盗跖》:“故推正而不忘邪。”《经典释文》:“忘,或作‘妄’。”《荀子·王制》:“务本事,积财物,而勿忘栖迟薛越也。”《灵枢·本神》:“悲哀动中则伤魂,魂伤则狂忘不精。”《韩非子·解老》:“众人之轻弃道理而易忘举动者,不知其祸福之深大而道阔远若是也。”又:“前识者无缘而忘意(臆)度也。”王先慎集解:“‘忘’与‘妄’通。”汉扬雄《法言·问神》:“食其不妄。”某氏《音义》:“俗本作不忘’。”三国魏曹植《与杨德祖书》:“吾亦不能忘叹者,畏後世之嗤余也。”《针灸甲乙经》:“胆惊寒厥,手臂痛,善眩,忘言……”《本草纲目》:“半夏,肾气闭,精无管摄忘遗,与下虚不同……”
2.通“望”,仰望。
《诗经·邶风·日月》:“胡能自定,俾也可忘。”闻一多《诗经通义》曰:“‘忘’读为‘望’。‘望’、‘亡’古字通。……言愿夫能定居,使己益可得而仰望託赖之也。”
3.通“望”,朝向。
《敦煌变文集·山远公话》:“忘空便额。”