愉(二)

    1.通“偷”,偷窃。按:愉,《集韵》他侯切,平声,
《诗经·唐风·山有枢》:“宛其死矣,他人是愉。”汉郑玄笺:“愉,读曰‘偷’,偷取也。”汉桓宽《盐铁论·非鞅》:“(商鞅)无恩於百姓,无信於诸侯,人与之为怨,家与之为雠,虽以获功见封,犹食毒肉,愉饱而罹其咎也。”清俞樾《曲园新纂》二一《读〈盐铁论〉》谓“愉饱”即“偷饱”,“愉,读为‘偷’,古字通。”唐陆龟蒙《和怀锡山药名离合》诗:“佳句成来谁不伏,神丹愉去亦须防。”
2.通“偷”,偷惰,懈怠。
《吕氏春秋·勿躬》:“百官慎职而莫敢愉綖(延)。”汉高诱注:“愉,解(懈);铤,缓。”愉(偷)铤,怠慢。清王念孙《读书杂志·馀编(上)·莫敢偷綖》谓此“愉”即“安肆日偷”之“偷”,故注训“愉”为“解”(与“懈”同)。”唐元稹《台中鞠狱忆开元观旧事》诗:“居处虽幽静,尤悔少愉㦨。”愉㦨,即“偷懒”。
3.通“偷”,苟且偷生。按:愉,《集韵》他侯切(今音tou)。
《周礼·地官·大司徒》:“以俗教民,则民不愉。”汉郑玄注:“愉音偷,谓朝不谋夕也。”唐贾公彦疏:“偷,苟且也。”唐陆德明《经典释文》:“愉音偷。”不愉,即“不偷”,不苟且。《荀子·王霸》:“是故百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而不愉者,无它故焉,道德诚明,利泽诚厚也。”清王先谦集解:“愉,读为‘偷’。”《诗经·邶风·旄丘》毛传:“始而愉乐,终以微弱。”《正义》:“愉乐,苟且为乐。”《孔子家语·贤君》:“法无私而令不愉。”王肃注:“愉,宜为‘偷’。偷,苟且也。”汉路温舒《尚德缓刑书》:“愉为一切,不顾国患。”