人天:

①喻指粮食。《旧唐书·音乐志》:“粒食伊始,农之所先,古今攸赖,是曰～～。”②人间与天上。《魏书·释老志》:“～～道殊。”③指人心与天意。《晋书·陆玄传》:“帝尧昭焕,而道协～～。”

天:

①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目,节嗜欲,释智谋,去巧故……若此,则无以害其天矣。”(释:去除。巧故:伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高,古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐,笼盖四野。”(穹庐:毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓:割掉鼻子的刑罚。)④天气;气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令,则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窾。”⑦上帝;自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者,百神之大君也。”⑧天命;天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡,天也。”⑨依凭;依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者,妻之天也。”

宵:

①夜晚。陶潜《自祭文》:“翳翳柴门,事我宵晨。”②小。《史记· 三王世家》:“无迩宵人。”③通“肖”。像;类似。《汉书·刑法志》:“夫人宵天地之䫉。”

现:

①显露;出现。《抱朴子·至理》:“或形现往来,但闻其声音言语。”②现在;此刻。萧衍《立神明成佛义记》:“善恶交谢,生乎现境。”③当即;临时。

景:

(一)①日光;光亮。《岳阳楼记》:“至若春和景明。”张衡《西京赋》:“流景曜之(wěi)晔。”(晔:光辉灿烂。)也指太阳。潘岳《杨仲武诔》:“日昃(zè)景西,望子朝阴。”(昃:日偏西。朝:宫室。)②光阴;时光。傅玄《九歌曲》:“岁莫景迈群光绝,安得长绳系白日?”③风景;景物。《汉书· 梅福传》:“此何景也?”欧阳修《醉翁亭记》:“四时之景不同。”④情形;景况。李白《赠僧崖公》:“昔往今来归,绝景无不经。”⑤大。成公绥《啸赋》:“游崇岗,陵景山。”(陵:登上。)《淮南子·天文》:“龙举而景云属。”(属zhǔ:连接;跟随。) (二)yǐng 阴影;影子。后作“影”。李朝威《柳毅传》:“景从云合。”《过秦论》:“赢粮而景从。”(赢yíng:背。)《淮南子·原道》:“照日光而无景。”

神:

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”(见:现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊。”④玄妙;神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神;精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情;神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈,了无相酬对意。”⑦形象;肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者,令彼隔几而坐,可远三四尺许,若小照,可远五六尺,愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣!”(蔑:无;没有。)

鬼:

①迷信者以为人死后灵魂仍在,其形如幻影,因此称为之为鬼。屈原《九歌· 国殇》:“魂魄毅兮为鬼雄。”②指万物的精灵,也称神。《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”③隐秘莫测。《韩非子·八经》:“故明主之行制也天,其用人也鬼。”④机灵;狡黠。《华阳国志》三:“故君子精敏,小人鬼黠。”⑤恶劣;糟糕。范浚《送茂瞻兄机宜之官广东》:“黄芦鬣鬣西风肥,鬼雨洒空南山悲。”⑥星宿名。二十八宿之一。[鬼方]殷周时活动于今陕西北部的一个民族。《周易·既济》:“高宗伐鬼方,三年克之。”(高宗:殷王武丁。)

潜:

①在水下活动。《庄子·达生》:“至人潜行不窒,蹈火不热。”(至人:道德修养达到最高境界的人。)②隐没;隐藏。《诗经·小雅·鹤鸣》:“鱼潜在渊。”③秘密;暗中;悄悄。杜甫《春夜喜雨》:“随风潜入夜,润物细无声。”《左传·僖公三十二年》:“若潜师以来,国可得也。”④水名。汉水支流,即今湖北潜江市东南的芦洑河。[潜心]静心专注。《宋史·杨时传》:“幼颖异,能属文;稍长,潜心经史。”(属:撰写。)

形:

①[名]形体。《楚辞·渔父》:“颜色憔悴,～容枯槁。”②[名]容貌。王充《论衡·齐世》:“～面丑恶。”③[名]形状。《后汉书·张衡传》:“～似酒尊。”④[名]地形。《孙子兵法·地形》:“险～者,我先居之。”⑤[名]形势。《赤壁之战》:“则荆吴之势强,鼎足之～成矣。”⑥[动]表现,显露。萧统《文选序》:“情动于中而～ 于言。”⑦[动]对比。《老子》:“长短相～。”⑧[名]通“型”。铸造器物的模子。《左传·昭公十二年》:“随器而制～。”