《鹦鹉赋》

《鹦鹉赋》

赋篇名。东汉末祢衡作。此赋载《文选》，前有小序说：“时黄祖太子射，宾客大会。有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：‘祢处士!今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明慧聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四坐咸共荣观，不亦可乎?’衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”清孙梅《四六丛话》说：“《鵩鸟》、《鹦鹉》，旷放沈挚，《怀沙》之遗响也。”又引《容斋三笔》说： “观其所著《鹦鹉赋》，专以自况，一篇之中，三致意焉。”浦铣《复小斋赋话》说：“祢正平《鹦鹉赋》，颇为自己写照，然略无露才扬已意。”刘熙载《艺概》说：“祢正平赋鹦鹉于黄祖长子座上，蹙蹙焉自怜依人之态，于生平志气，得无未称!”今人瞿蜕园《汉魏六朝赋选》说：“这篇赋借了鹦鹉这个题目，发泄心中的感慨，字面上是替鹦鹉诉衷怀，词气之间却是写有志之士在离乱时期那种委屈苦闷的心情。但也必须指出，作者一方面虽充满着对迫害者的敏感，另一方面，从文末的‘恃隆恩于既往，庶弥久而不渝’两句看来，他对于面前统治者的淫威，还是抱着委曲求全的意向的。”此赋是一篇托物咏怀的作品。赋中先写鹦鹉的品质和美德，接着铺叙鹦鹉被捕捉后的心情和对自身命运的忧虑，最后以不能冲破樊笼，只好对主人感恩怀德，以期待主人的恩宠能弥久不衰作结束。作者表面上是写鹦鹉，实际上是写自己，抒发了才志之士生不逢时、怀才不遇而又屡遭迫害的愤慨。全赋通篇采用比兴寄托的手法，以物喻人，托物言志。其细腻的心理刻划，拟人的艺术手法，和作者的身世之感，相互交织，情辞并茂，虽辞彩甚丽，但毫无铺排堆砌之感。此赋对后世抒情小赋产生了一定的影响。