《荆轲列传》

《荆轲列传》

《史记·刺客列传》节选。西汉司马迁作。因本篇与《战国策·燕策三》中有关文字基本相同，故关于著作权问题多有争论。或云此文是司马迁从《战国策》中改写而来。明代钟惺说：“《荆轲传》多用《国策》文，然首尾波澜，自是太史公文。”(韩兆琦《史记评注赏析》引)或云此文是司马迁首创，而《战国策》中有关文字是后人据《荆轲列传》补益。唐代司马贞说：“论赞称公孙季功、董生为余道之，则此传虽约《战国策》，而亦别记异文。”(《史记索隐》)清代吴见思说：“据史公云：荆轲之事亲得之公孙季功、董生，而此文反若从《战国策》中改出，何也?岂《战国策》既缺，而刘向之徒摭史公之文以附益之欤?”(《史记论文》)关于本篇主旨，也多有不同意见。或云歌颂士为知己者死。东晋陶渊明《咏荆轲》说：“燕丹善养士，志在报强赢。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。”或云惜荆轲刺秦王之不成。清代郭嵩焘说：“史公之传刺客，为荆卿也，而深惜其事之不成。”(《史记札记》)或云歌颂反抗强暴，具有政治意义。今人韩兆琦说：“他(指荆轲)的活动远远超出了专诸、豫让、聂政等人的那种完全出自个人恩怨的‘借友报仇’，而具有了一种见义勇为、急人之难、反侵伐、反强暴的政治意义。”(《史记选注集说》按语)本篇描写了荆轲为解救燕国危机而谋刺秦王的全过程，热情歌颂了荆轲、田光等人扶助弱小、反抗强权、不惜自我牺牲的勇敢侠义精神。作品中人物形象塑造是十分成功的。作者善于通过环境气氛的渲染和运用对比、衬托手法去表现人物，善于在尖锐复杂的矛盾冲突中刻画人物的性格。全文结构严谨，布局紧凑，故事有头有尾，叙写生动，很像一篇文言小说，其文学价值很高。