1.通“釋”。按:“舍”通“捨”,而《说文》,“舍,釋也。”
《周礼·春官·大青》:“春入学,舍采,合舞。”注:“舍即释也。”唐陆德明《经典释文》:“舍音释。”(按:采,通“菜”,芹藻之类。)又《甸祝》:“甸祝掌四时之田,表貉之祝号。舍奠於祖庙,祢亦如之。”郑玄注:“‘舍’,读为‘释’。释奠者,告将时日,若及征伐。”贾公彦疏:“天子将出,告庙而行。言释奠於祖庙者,非时而祭即曰奠,以其不立尸。”孙诒让《正义》:“《大传》说武王牧野之战,既事而退,‘设奠于牧室’。彼即征伐舍奠之事。”又《占梦》:“乃舍萌於四方。”注:“‘舍’读为‘释’。舍萌,犹释采也。古书‘释菜’‘释奠’多作‘舍’字。”《礼记·祭统》:“古者明君爵有德而禄有功,必赐爵禄於大庙……再拜稽首,受书以归,而舍奠于其庙。”陈澔《集说》:“天子命群臣,则不因常祭之日,特假於庙释奠,告以受君之命也。”又《檀弓》:“有司以几筵舍奠於墓左。”《吕氏春秋·仲春》:“命乐正入舞舍菜。”
2.通“釋”,釋放,解除,消除。
《周礼·地官·大司徒》:“以荒政十有二,聚万民……五日舍禁。”疏:“舍禁者,山泽所遮禁者;舍去其禁,使民取蔬食。”舍山泽之禁,即解除山泽之禁令,与民同利。《诗经·大雅·行苇》:“舍矢既均。”郑玄笺:“舍之言释也。”又《小雅·车攻》:“舍矢如破。”《左传》哀公十二年:“乃舍卫侯。”唐陆德明《经典释文》:“舍,释也。”又僖公三十三年:“先轸朝,问秦囚,公曰:‘夫人请之,吾舍之矣。’”《孟子·梁惠王(上)》:“舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”又《万章(上)》:“始舍之,圉圉焉。”《列子·天瑞》:“其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。”注:“舍,宜作‘释’。此书‘释’字作‘舍’。”唐殷敬顺释文:“舍音释。”又《说符》:“孟氏父子舍死无愠容,曰:‘吾知之矣,子勿重言。’”按:舍然,即“释然”,宽舒貌,指疑虑、隔阂顿消。《韩非子·外储说(上)·七术》:“卫嗣公使人为客过关市,关市苛难之,因事关吏以金,关吏乃舍之。”
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《周礼·春官·大青》:“春入学,舍采,合舞。”注:“舍即释也。”唐陆德明《经典释文》:“舍音释。”(按:采,通“菜”,芹藻之类。)又《甸祝》:“甸祝掌四时之田,表貉之祝号。舍奠於祖庙,祢亦如之。”郑玄注:“‘舍’,读为‘释’。释奠者,告将时日,若及征伐。”贾公彦疏:“天子将出,告庙而行。言释奠於祖庙者,非时而祭即曰奠,以其不立尸。”孙诒让《正义》:“《大传》说武王牧野之战,既事而退,‘设奠于牧室’。彼即征伐舍奠之事。”又《占梦》:“乃舍萌於四方。”注:“‘舍’读为‘释’。舍萌,犹释采也。古书‘释菜’‘释奠’多作‘舍’字。”《礼记·祭统》:“古者明君爵有德而禄有功,必赐爵禄於大庙……再拜稽首,受书以归,而舍奠于其庙。”陈澔《集说》:“天子命群臣,则不因常祭之日,特假於庙释奠,告以受君之命也。”又《檀弓》:“有司以几筵舍奠於墓左。”《吕氏春秋·仲春》:“命乐正入舞舍菜。”
2.通“釋”,釋放,解除,消除。
《周礼·地官·大司徒》:“以荒政十有二,聚万民……五日舍禁。”疏:“舍禁者,山泽所遮禁者;舍去其禁,使民取蔬食。”舍山泽之禁,即解除山泽之禁令,与民同利。《诗经·大雅·行苇》:“舍矢既均。”郑玄笺:“舍之言释也。”又《小雅·车攻》:“舍矢如破。”《左传》哀公十二年:“乃舍卫侯。”唐陆德明《经典释文》:“舍,释也。”又僖公三十三年:“先轸朝,问秦囚,公曰:‘夫人请之,吾舍之矣。’”《孟子·梁惠王(上)》:“舍之,吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”又《万章(上)》:“始舍之,圉圉焉。”《列子·天瑞》:“其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。”注:“舍,宜作‘释’。此书‘释’字作‘舍’。”唐殷敬顺释文:“舍音释。”又《说符》:“孟氏父子舍死无愠容,曰:‘吾知之矣,子勿重言。’”按:舍然,即“释然”,宽舒貌,指疑虑、隔阂顿消。《韩非子·外储说(上)·七术》:“卫嗣公使人为客过关市,关市苛难之,因事关吏以金,关吏乃舍之。”
发布时间:2019-04-13 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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