取(四)

    1.通“趋”,快步,疾步。
《韩非子·外储说(右下)》:“王子于期为赵简王取道争千里之表。”又《难势》:“夫良马固车,使臧获御之,则为人笑;王良御之,而日取千里。”汉枚乘《七发》:“荡取南山,背击北岸。”汉乐府《孤儿行》:“上高堂,行取殿下堂,孤儿泪下如雨。”(见《乐府诗集·相和歌辞·瑟词曲》)沈德潜注:“取,同‘趋’。”(见《古诗源》)《南史·齐武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独後来。上已还便殿,闻晔至,引见,问之,晔称牛羸不能取路。”
2.通“趋”,以恭顺的样子迎合他人。
东晋佛陀跋陀罗译《大方广佛华严经》卷五四:“昔日辟生类,妄口非法语,纵口无义言,论曲取人意。”按:曲取,曲意迎合。姚秦鸠摩罗什译《灯指因缘经》:“若顺他说,复言诈取他意;若不随顺,复言自专。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“潘陆诸子《离合诗》《赋》……皆取会流俗,不足以形声论之。”王利器集释:“取会,犹言迎合也。”萧齐求那毗地译《百喻经》卷下:踏长者口喻:“昔有大富长者,左右之人欲取其意,皆尽恭敬。”《北史·长孙晟传》:“又处罗侯者,摄图之弟,奸多而势弱,曲取众心,国人爱之,因为摄图所忌。“又《元谐传》:“然性刚愎,好诽诋,不能取媚於左右,尝言於上曰:臣一心事主,不能曲取人意。”唐范摅《雲溪友议》卷上《襄阳杰》:“戎使君诗曰:‘宝钿香娥翡翠裙,妆成掩泣欲行雲。殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。’”《朱子语类》卷四三:“小人便爱些便宜,人便从罅缝去取奉他,故易说(悦)。”又卷一三○:“他都要恁地说时,是说王氏(指王安石)较香得些子。这是要取奉王氏,但恁地也取奉得来不好。”