张溥

        初字乾度,后改天如,号西铭,太仓(今属江苏)人,明毅宗崇祯四年(1631)进士,改庶吉士,授编修,旋以葬亲乞假归。幼年嗜学,每读书必手抄,必六七遍方止,故名其书斋为“七录斋”。与同里张采相交,有文名,人称“娄东二张”。熹宗天启四年(1624)曾与顾梦麟、朱隗、周钟等十一人成立应社。崇祯初,又联络大江南北各文社成立复社,以尊经复古,改良政治为宗旨,自谓以嗣东林。常品评朝士,为执政所恶。同里陆文声告溥兴党祸,朝廷下旨追查,至溥死,案犹未结。至周延儒为首辅,张采上疏论救乃解。溥针对当时尚奇尚怪的文风提出知古、知经、知为人;知为人便能精于为文的观点。张以古文入时文。但不主张拟古,反对贵古贱今。论文主先质后文,讲究知人论世的批评方法。以散文名家,曾写《五人墓碑记》表彰东林党人事迹,又著檄文驱逐阉党,颇具影响。其文质朴豪爽,周钟称读其文能“强人气骨,正人学问(《宋宗玉稿序》译语)。著有《七录斋诗文合集》、《七录斋近集》,辑有《汉魏六朝百三名家集》,编选《历代名臣奏议》。