倭仁

        字艮峰,乌齐格里氏,蒙古正红旗人,河南驻防。道光九年(1829年)进士,选庶吉士,授编修。历任侍讲学士、侍读学士、大理寺卿等。咸丰帝即位后,他应诏陈言,建议皇帝要“好学勤求”,要命老成之儒讲论道义。同治元年(1862年),升任工部尚书,并授同治帝读。他把古代帝王事迹及名臣奏议汇集成册,用以教授皇帝。其后,他又上疏陈述河南民情。他指出,河南在连年战事后,民间储藏已空,而地方官吏仍盘剥无厌,从而激起民变。应简派廉洁从公之督抚前往治理,方可挽回官吏贪婪庸碌之积习。他还弹劾广东巡抚黄赞汤的贪诈行径,清廷遂将黄赞汤撤职。同治六年(1867年),总理御门认为制造机器,必先讲求天文算学,遂拟定章程,专招正途人员,聘请西洋人为教师,学习三年后破格录用。这一安排遭到倭仁为代表的守旧派大臣之反对。他上疏提出,治国的根本在于人心而不在技艺。他尤其反对任用西洋人为教师,认为应从中国人选拔精通天文算学的人为师。当时倡导新政的恭亲王奕訢等多次向清廷力争。最后,清廷命倭仁在同文馆内别设一馆聘用中国人讲学,并由他保荐人选。倭仁以“意中并无其人,不敢妄保”为理由进行推诿。其后,清廷又命他在总理衙门行走,倭仁自知难与主持新政之大员相处,遂称病乞休。清廷遂命他在弘德殿行走。同治十年(1871年),任文华殿大学士,不久即死去,清廷赠以太保衔,入祀贤良祠。