三舍法

        宋朝学校管理法令和取士制度。神宗熙宁四年(1071)立太学生三舍法,元丰二年(1079)又有太学三舍选察升补之法,简称三舍法,或称三舍考选法。熙宁时规定:分国子监太学生为三等,外舍、内舍、上舍,入学时,交验原籍所在州开具的证明书,试补外舍。在学学生各选一经,从所讲官受学。斋长、斋谕每月考核记录斋生行艺(“行谓率数不戾规矩,艺谓治经程文”)。月末、季末考试,称私试,由学谕、学录、学正主持;年终大考由国子监长官及博士主持,称公试。公试分两场,初场考经义,二场考策论。年终核定成绩记录在册,并排列名次。根据平时评定的行艺和年终校定的成绩,外舍生行艺成绩优良者升内舍。内舍生试上舍,弥封、謄录如科举省试法。行艺与所试之等俱优者,为上舍上等,取旨命官;一优一平为中等,可直接参加科举的殿试;一优一否或俱平为下等,可参加科举的省试。七品以上京朝官子孙以任子法入学的国子生,不参加考选。三舍生所学经义,以王安石主持注解的《三经新义》(《尚书》、《诗》、《周礼》)为标准。元丰所颁学令规定:外舍生二千人,内舍生三百人,上舍生百人。外舍生月一私试,岁一公试,公试入一、二等升内舍;内舍生,间岁一舍试,入优、平二等升上舍,弥封、謄录如贡举法(礼部省试法);上舍试,太学学官不参预考校,由朝廷派官知举。哲宗元符二年(1099),推行三舍考选法于州县。县学生学习三个月以上,无违纪行为经考试补州学外舍。各州每年以上舍生一人补太学内舍,内舍生二人补太学外舍。徽宗崇宁三年(1104)下令停止科举考试,完全用三舍法取士。州学每三年向太学贡举一次。州县学生,凡经私试、公试通过者,免本人徭役,内舍生免户役,上舍生享受官户待遇。宣和三年(1121)又下令恢复科举取士,罢州县学三舍,惟太学仍以三舍考选。如此,自熙宁二年到崇宁三年以前,为三舍法取士与科举考试并行时期。崇宁三年到宣和三年的十余年间,三舍法取士完全取代了科举考试。