《杨氏易传》

        《周易》研究著作。二十卷。南宋杨简撰。简为南宋著名哲学家,其学出陆九渊,故其解易,唯以人心为主,而象数事物皆为所略,甚至说《系辞》中“近取诸身”一节为不知“道”者所伪作,非孔子之言。其说与朱熹理学不同,被宋明理学家斥为异端。《四库全书总目提要》说:自汉魏以来,以老庄说易者始于王弼,以心性说易者始于王宗传和杨简。二人皆孝宗时人,王人微言轻,其书仅存,不甚为学者所重;杨则象山弟子之冠,又历官中外,政绩可观,为南宋名臣,尤足笼罩一世。故到明末,其说大行。其说务谈高远,故紫溪苏濬解易,遂以冥冥篇为名,而易全入禅矣。易之为书,广大悉备,未尝不包蕴心性之理,杨简等专明此义,遂流于恍惚虚无。由此可知,杨氏之说虽与程朱说易不同,但亦为南宋说易一大家,且在明末很有影响。宋代学术思想活跃,各学派各持己见,对《周易》哲学展开了多方面的研究,成就是显著的。