三舍法

        是宋神宗时王安石变法的行政之一。王安石认为,当时科举偏重文词,不重经义,造就不出有用人才,在熙宁四年(1071年)定出学校与科举相结合,并行取士的三舍法:分太学为上舍,内舍,外舍。初入太学者在外舍学习,经过一系列的考核和考试,合格者可升入内舍,之后又升入上舍。上舍上等可直接授官,上含中等可直接参加殿试,上舍下等可直接参加省试。在推行三舍法的过程中,又把王安石主持注解的《尚书义》、 《诗义》、《周礼义》即《三经新义》定为三舍的必读书。王安石变法失败后,此法时废时行,期间用三舍法取代科举的时间约有20年。三舍法规定,官僚子弟可免试入学,其他人则要经过一次又一次的考试,所以人们批评它说:“利贵不利贱,利少不利老,利富不利贫”,失去了科举制那种考生的较广泛的社会基础。因而在徽宗宣和三年(1121年)宣布废除,仍单以科举取士。