苍颉篇

        前221年,秦始皇灭六国统一中国后,下令整理和统一文字,规定以秦小篆为统一的书体。丞相李斯撰《苍颉篇》7章,中车府令赵高撰《爰历篇》6章,太史令胡母敬撰《博学篇》7章,是为《三苍》,其文字多取西周《史籀篇》。《三苍》作为标准文字的范本,是蒙学教材,学童识字启蒙的课本。汉初,儿童识字学习的场所谓之书舍,教师尊为书师。时闾里书师将《苍颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》三篇合一,统称《苍颉篇》。该书断60字为1章,共55章,3 300字。四字1句,两句一韵,便于儿童颂读、记忆,是我国童蒙教育识字课本之先驱。西汉扬雄续《苍颉篇》编成《训纂篇》,剔除篇中重复字,计89章,5 340字。东汉班固又补作13章,合计102章,6 120字。和帝时贾鲂撰《滂熹篇》。《滂熹篇》、《训纂篇》与合并后的《苍颉篇》也统称为《三苍》。《三苍》原本已亡佚,清经学家孙星衍、礼部主事任大椿及近代学者王国维等有辑本,王辑本较为详备。
        1977年,安徽阜阳出土文物中发现《苍颉篇》残简,共541个字。这是《苍颉篇》亡佚近千年后的一次重大发现。从残简看,其“以类相从”的编法,对后代蒙学字书的编纂是有启发的。