王夫之

        明清之际著名的唯物主义思想家。字而农,号姜斋,湖南衡阳人。学者称船山先生。清军南下,他于衡山起兵抗清,几经坎坷,辗转于湘西瑶山,筑土室于石船山,发愤著述凡40年。一生坚持爱国主义和唯物主义的战斗精神,通晓天文、地理、历法、数学,尤精于经史和哲学,著述达百余种。其贡献在哲学上,他总结和发展了中国传统的唯物主义思想,认为“气”是世界的本源。他说“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”。驳斥了程朱理学的唯心主义观点。在道器关系上,针对理学家的“离器言道”和“道本器末”的谬论,提出“天下唯器而已矣”。“无其器则无其道”。在知行关系上,强调知是行的基础,反对陆王“以知为行”的观点。在史学理论上,颇有创见,提出“理”、“势”统一的史观,认为“顺必然之势者理也”。社会历史是有规律的运动。政治上,反对豪强地主兼并土地,却又敌视农民起义。善诗文,工词曲。其著述经后人编为《船山遗书》,哲学著作主要有《周易外传》、《读四书大全说》、《思问录内外篇》等。