《与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏》 戚：亲近。如果对人诚实，即使原来关系疏远也会亲密起来;如果对人虚伪，即使原来关系亲近也会渐渐疏远。汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“与人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。夫实之与实，如胶如漆;虚之与虚，...

《与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟》 善美的语言，比丝帛加身还温暖;恶毒的语言，比兵器刺伤还厉害。《荀子·荣辱》：“虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。” 【例】这些祝词贺语与诗词曲赋等文学作品一样具...

《与其巧持于末，孰若拙戒于初》 孰若：哪里比得上。与其事后出了问题再巧妙地维持，不如事先笨拙的戒备防范。宋·吕本中《官箴》：“‘与其巧持于末，孰若拙戒于初。’此天下之要言，当官处事之大法，用力简而见功多，无如此言者。” 【例】俗话说：“万事...

《与其有求于人，不若无欲于己》 不若：不如。与其向别人乞求，不如自己没有欲望。宋·楼钥《攻愧集·益阳县丞赵君墓志铭》：“与其有求于人，不若无欲于己;与其取贱于人，不若以贱自安。” 【例】“与其有求于人，不若无欲于己。”人不求人一般高。不到万不...

《与其求划一，毋宁展个性》 毋(wú)宁：不如。与其要求整齐划一，不如充分发展个性。蔡元培《新教育与旧教育之歧点》：“教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。” 【例】俗话说：百人百性。每个人先天的遗传因素不同，后天的生活环境各...

《与其用一人，不如用一国》 与其依赖一个人，不如依靠全国人民的力量。《韩非子·八经》：“力不敌众，智不尽物。与其用一人，不如用一国，故智力敌而群物胜。” 【例】老话说：“一人不敌二人计，三人出的好主意。”一个人再聪明，也不可能万事精通。所以...

《与朋友交，言而有信》 与朋友交往，说话一定要讲信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。” 【例】讲求信义，是交友之道的一个秘诀。孔子说道：“与朋友交，言而有信。”“言必信，行必果。”“人而无信，不知其可也。”只有讲求信义，才能使人觉得...

《与民之惠有限，不扰之惠无穷》 惠：好处。给予人民的好处是有限度的，不去烦扰的好处则是没有穷尽的。清·石成金《绅瑜》一集：“清风明月不用钱，竹篱茅舍不费钱，读书明道不求钱，贪心何自生乎?与民之惠有限，不扰之惠无穷。” 【例】“与民之惠有限，不...

《中河失船，一壶千金》 中河：河中心。壶：通“瓠”，葫芦。一个葫芦在陆地上并不值钱，但在河中心翻了船时，它就会具有千金的价值。指同样的东西，在不同的地点和时间，会有不同的价值。宋·陆佃解《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壶千金。贵贱无常，时使...

《主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战》 以：因为。愠(yùn)：愤怒。君主不可因为一时的怒气而兴师作战，将帅不可因为一时的愤怒而发动战争。《孙子·火攻》：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。” 【例】《孙子兵法》也指...

《义胜利者为治世，利克义者为乱世》 治世：太平盛世。克：战胜。道义战胜了利欲，世道就安定;利欲战胜了道义，世道就混乱。《荀子·大略》：“义胜利者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。” 【例】“义胜利者为治世，利克义者为乱世...

《丈夫所志在经国，期使四海皆衽席》 经国：治理国家。期：期望。衽(rèn)席：睡觉用的席子。大丈夫的志向是治理国家，期望天下的百姓都过上舒适的生活。明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗：“丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。百里原非大贤居，鸾凤岂可终栖...

《于现在有意义，才于将来会有意义》 事物只有具备了现实的价值和作用，才会具有长远的价值和作用。鲁迅《论“第三种人”》：“将来是现在的将来，于现在有意义，才于将来会有意义。” 【例】“于现在有意义，才于将来会有意义。”鲁迅重视将来，但这是执着...

《亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔》 只要是我心里认定是好的，即使为它多次死去也决不后悔。《楚辞·离骚》诗：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 【例】李锐一生坎坷而成就卓著，他始终有着执着坚韧的革命意志。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，...

《以信接人，天下信之》 以诚信来对待人，就能取得天下人的信任。三国吴·杨泉《物理论》卷一：“以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。” 【例】“以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。”如果不讲信义，言行不一，不以真心待人，那么，即使与最...

《以俭治身，则无忧；以俭治家，则无求》 用俭朴治理自身，就没有忧愁;用俭朴治理家庭，就不用求乞。元·许名奎《劝忍百箴》：“以俭治身，则无忧;以俭治家，则无求。人生用物，各有天限。” 【例】自力更生，丰衣足食，勤俭朴素，不用求人，省去了多少烦恼...

《以力服人者，非心服也》 用武力征服别人，人们不会心悦诚服。指做事不能以力服人。《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。” 【例】用武力拳头去对付，就是所谓“霸道”。然而“以力服人者，非心服也”。(鲁...

《以势临人者辱，以安自恃者危》 恃(shì)：倚赖，倚仗。自以为权高势大而傲慢待人的，终究会招取羞辱;自以为很安全而放松警惕的，难免会遭受危难。指人必须谦虚谨慎，居安思危。明·宋濂《萝山杂言》：“以术干禄者败，以财树家者祸;以势临人者辱，以安自恃...

《以天下与人易，为天下得人难》 把天下让给别人容易，为国家找到人才很难。指人才难得。《孟子·滕文公上》：“为天下得人者谓之仁，是故以天下与人易，为天下得人难。” 【例】“以天下与人易，为天下得人难。”这话也是相对而言的，意在强调管理国家的人...

《以德为本，才艺为末》 选拔人才应当以品德为根本，才能技艺为其次。《康熙政要》卷九：“国家用人，当以德为本，才艺为末。” 【例】康熙是封建社会一个很有作为的皇帝，他说：“国家用人，当以德为本，才艺为末。”这种观点，值得我们借鉴。(温馨《用人当...