红楼梦鉴赏《人物形象鉴赏 贾府的太太和奶奶 贾母》
四大家族之一的金陵史侯家之女，荣国公长子贾代善之妻，贾赦、贾政、贾敏之母，宝玉之祖母，黛玉之外祖母，习称“老太太”、“老祖宗”，又称“史太君”，是贯串全书的主要人物之一。
她初嫁贾府，正值荣宁两府功名鼎盛、家业兴旺之时，曾经历过许多大世面，也经历过不少风风雨雨。如今虽然世转时移，她本人年事已高，贾府也已大不如昔，但她因为寿高、资深、威重，在家族中依然具有至高无上的地位。她是维护家族封建秩序的重要支柱，是封建宗法家庭的一个象征。
1. 安享晚年的老寿星
贾母虽是维护家族封建秩序的支柱，但这多半已是名义上的一种偶像和象征，实际上她已把全部家政都委托给了儿媳妇王夫人和孙媳妇王熙凤，对儿子们在外面的事也从不过问，日常就只带领着孙儿孙女们游宴玩乐，安享晚年。小说第三十九回，写贾母与刘姥姥有过这样一段对话：
贾母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑我，我都不会，不过嚼的动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”刘姥姥笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着也不能。”贾母道：“什么福，不过是个老废物罢了。”说的大家都笑了。
这段对话，虽带有贾母自我解嘲的成分，但它确是贾母日常生活的真实写照。可以说，小说所写的大部分家庭生活，都离不开贾母带着一帮孙子孙女游宴玩乐，所谓“大宴三六九，小宴天天有”，每年仅是生日和节日，就有得她们过的了。
就说生日，数不清小说写了多少人的生日宴庆，其中着重写的就有三次： 起用宝钗，盛用凤姐，终用贾母;每一次贾母都是中心人物，人人都为引逗老祖宗开心和博得老祖宗欢心而竭尽才思心力，其中特别是凤姐和宝钗，她俩分别以诙谐善谑和好性格儿赢得了贾母的宠爱。其间贾母也幽默风趣，很会逗乐，家常宴筵总是呈现了一片欢融和谐的气氛，而这正是贾母所最高兴的。谁要是妨碍破坏了这种气氛，她便会毫不客气地提出批评： 贾琏因偷鸡摸狗冲撞了凤姐的生日，被她斥责痛骂了一顿;邢夫人因为贾赦说媒收鸳鸯为侍妾，也被她好一顿数落;即使她比较偏爱的儿子贾政，因其在场反使孙子孙女“拘束不乐”，也被她借由头撵走。她之所以爱和孙儿孙女在一起说笑，是因为她和第三代之间可以少一些礼节的拘束，也因为第三代天真可爱，更可以创造出一个老人所需要的家庭氛围。
不但孙子孙女是她日常说笑开怀的不可或缺的工具，就是偶而来到贾府的亲友，也成为她解闷的对象。她对刘姥姥的热忱款待，除了反映她怜贫惜老的一面，同时也是为了她自己的取乐。因为刘姥姥所带来的那些新闻故事和村野之语，是大观园所缺乏的野味，就如同吃腻了山珍海味而想吃新鲜菜蔬一样，听惯了凤姐等人的贫嘴滑舌而再听刘姥姥的村野之语，自然使贾母兴致倍增。凤姐、鸳鸯等正是摸准了贾母的这一心理，才肆意捉弄了刘姥姥一番。果然贾母的高兴劲也非往常可比，正如同凤姐所说的：“从来没象昨儿高兴。往常也进园子逛去，不过到一二处坐坐就回来了。昨儿因为你在这里，要叫你逛逛，一个园子倒走了多半个。”刘姥姥听说贾母因此而病，倒很觉不安，其实她大可不必，因为她这一次进府，带给贾母的欢乐大大超过病痛。
如果说贾母的精神生活因为有孙儿孙女的陪伴并不觉匮乏，那她的物质生活条件更可称得上丰盛优裕。衣、食、住、行各个方面，凡世人所能享受到的福分她都享受到了。就说吃吧，她的饭菜是大厨房里专门预备的，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”，可想而知，一年三百六十天，天天翻花样，贾母的饮食文化不可谓不讲究。再说穿吧，只须看她珍藏的那些凫靥裘、雀金呢，以及她对于“软烟罗”“霞影纱”等名色的如数家珍，就可见她对衣着之考究。这一切正如刘姥姥所说的，“老太太生来是享福的”;有福享，会享福，这正是贾母之所以为贾母的第一个显著特征。
2. 溺爱孙儿的老祖宗
贾母的第二个显著特征是溺爱孙儿特别是宝玉。也许是因为宝玉生下来就口衔了那块通灵宝玉，也许是因为宝玉生就长得聪明俊秀惹人爱，或者是因为他长得和他爷爷当年一个模样，在众多的孙儿中，贾母最钟爱的就是他一个，而且这钟爱已到了溺爱的程度。
贾母对宝玉的溺爱在老祖母中非常典型。自宝玉出生以后，他就跟随老祖母一起生活，吃睡都和老祖母一起。贾政对宝玉特别的严厉，宝玉看到父亲就如同避猫鼠一样，因此作为祖母的她，更是偏袒孙子，总是怕他父亲拘紧了他，并常常为了孙子同儿子怄气。宝玉被父亲叫去游园题额，她“打发人出来问了几遍”，如贾政“难为”宝玉，她就要叫宝玉进去;贾政因宝玉“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”等“罪名”而把他毒打了一顿，这当然更使贾母既心疼，又生气，当了众人的面，训斥贾政，言语之重，使贾政几“无立足之地”：
只见贾母扶着丫头，喘吁吁的走来。贾政上前躬身陪笑道：“大暑热天，母亲有何生气亲自走来?有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：“你原来是和我说话!我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去!”贾政听这话不象，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起?”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了?你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来!”说着，不觉就滚下泪来。……贾母又叫王夫人道：“你也不必哭了，如今宝玉年纪小，你疼他;他将来长大成人，为官作宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”贾政听说，忙叩头哭道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”贾母冷笑道：“你分明使我无立足之地，你反说起你来!只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。”一面说，一面只令快打点行李车轿回去。贾政苦苦叩求认罪。
这一场贾母与贾政之间的冲突，并不是他们母子之间有什么不可调和的矛盾，而纯粹是贾母溺爱宝玉所致。虽说贾政下手未免太狠了一些，但按一般常理，父亲管教儿子也是情理中事，贾母竟会如此对待年已半百的儿子，当着众人的面给他难看，这足见她疼爱宝玉的程度。星星围着太阳转，太阳围着月亮转;贾府上下众人都围着贾母转，而贾母却围着孙子宝玉转，她的全部喜怒哀乐，都维系在宝玉一个人身上。
正是由于有贾母的庇护和溺爱，宝黛爱情才在封建家族中有了萌发和滋生的温床。贾母并不是不知封建礼教规范的人，但她对于孙儿和外孙女的溺爱，使她忽略了少男少女相处一起有可能彼此相爱的危险，在客观上成了宝黛爱情迅速萌发的保护伞。黛玉初入贾府，贾母便安排她和宝玉与自己同住一处房舍，本想将宝玉同自己住在套间暖阁儿里，把黛玉安置在碧纱橱里，但禁不住宝玉的一番纠缠，就同意了宝玉睡在碧纱橱外的床上。从此两人“日则同行同坐，夜则同息同止”，久而久之，又怎能不萌发出绵绵情意?以后又一起搬进了大观园，虽然分房居住，但也常在一起，坐卧不避，随着年龄的增大，那种微妙的情感悄悄地、迅速地滋长，等到贾母、王夫人等警觉，事情已到了无法收拾的地步，最后只能采取阴谋的调包手段，生生扼杀在磐石的空隙中长出的木石之盟。当初给宝黛爱情提供生长机会和保护的是她，最后作主扼杀掉这株爱情嫩苗的也是她。这位真诚疼爱孙子和外孙女的老祖宗，怎么也没想到正是她断送了他们美好的爱情和生命。既然当初那般溺爱，最后就不该这般专制;既然最终如此专制，当初又何必那样溺爱?这正是作为封建家族老祖宗的她，所最终面临的左右不是的尴尬局面。虽然没有谁敢这样责备她，但当她看到宝玉与宝钗婚后的傻样，听到黛玉年纪轻轻就去世的消息，她的内心不会安宁。
3. 通达慈祥的老太太
通情达理，和蔼慈祥，这是贾母留给我们的又一个印象。
她作为偌大一个贵族之家的最年长的统治者，从不作威作福，颐指气使，除了有人故意和宝玉过不去，她在其他方面都很好说话。她把家交给了二媳妇王夫人管理，既已交出，非常放手，从不干预，因而婆媳之间很少有矛盾。大媳妇邢夫人虽与她不是那样亲近，但由于她的通脱豁达，彼此之间总体上保持了一种和谐的家庭气氛，只是有一次邢夫人为贾赦要收鸳鸯为妾，被贾母狠狠地数说了一通，但事后也就过去了。尤其难得的是，当贾母最初得知贾赦算计鸳鸯时，气的浑身乱战，因见王夫人在旁，便向王夫人道：“你们原来都是哄我的!外头孝敬，暗地里盘算我。有好东西也来要，有好人也要，剩了这么个毛丫头，见我待他好了，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我!”一席话说得王夫人忙站起来，不敢还一言。而当探春勇敢地站出来为王夫人辩解后，话犹未完，贾母笑道：“可是我老糊涂了!姨太太(按，指王夫人的妹妹薛姨妈)别笑话我。你这个姐姐他极孝顺我，不象我那大太太一味怕老爷，婆婆跟前不过应景儿。可是委屈了他。”这件事的处理，特别是贾母知错就认的态度，突出地表现了她通情达理的性格。
八十回后，贾府被抄，并被革去两个世职，贾府本已面临的经济危机更突出地暴露了出来。面对着家运衰落，家业破败，她开箱倒笼，将做媳妇到如今积攒的东西都拿了出来，一一分派妥当;又让把家人、田地裁减清理，断不要支架子做空头，表现了一个老人深明大义，既享得起富贵，又经得起风雨的豁达气度。她的通达和明断，反衬出那些不长进的纨袴子孙的腐朽无能。
当然，作为老祖宗的她，有时也未免通达过了头。贾琏的丑事被凤姐撞破后，她虽当面斥责了贾琏，但事后又对凤姐笑道：“什么要紧的事!小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。”这思想未免太“解放”了一点。又如贾赦要收鸳鸯为妾的企图落空后，她对邢夫人说：“我正要打发人和你老爷说去，他要什么人，我这里有钱，叫他只管一万八千的买，就只这个丫头不能。”这也未免有“放纵”之嫌。
除去通达，贾母还是一位和蔼慈祥的老人。她怜贫惜老，宽厚待下，为人处世，慈爱为怀。她对刘姥姥的款待，她对身边丫环的信任，她对下人的同情，以及她对寺观僧道的施舍，都反映了她性格的这一侧面。“可怜见”是她常说的一句口头禅，这正是她富于同情心的表现。当然，她也有发怒的时候，那多是在她的命根子宝玉遭遇危险的时候： 宝玉因遭魇魔法而病得将死时，赵姨娘因称愿说了几句“哥儿已是不中用了”之类的话，被贾母照脸啐了一口唾沫，一顿臭骂;紫鹃为试探宝玉说了几句顽话，惹得宝玉呆病发作，失去知觉，贾母一见了紫鹃，恨得“眼内出火”;凡遇上这类事，你可休想老太太会对你客气。
不管我们如何具体评价分析贾母这个人物，与大观园内那些被毁灭的年轻的可爱的生命相比，她终究是属于垂暮的委顿的生命之列。当她走过了漫长的人生历程之后，她确实也难见祖宗，因为她的儿孙连祖业都未守住。而她所钟爱的孙子和外孙女的一病一死，对她精神上更是一个严重的打击。
贾母死了，死在许多年轻的可爱的生命之后。她的死，象征着这个四世同堂的封建大家族的解体和崩溃。
