典妇功,掌妇式之法,以授嫔妇及内人女功之事赍,凡授嫔妇功,及秋献功,辨其苦良,比其大小而贾之物,书而褐之,以其王及后之用,颁之于内府。
典丝,掌丝入而辨其物,以其贾楬之,掌其藏与其出,以待兴功之时,颁丝于外内工,皆以物授之,凡上之赐予亦如之。及献功,则受良工而藏之,辨其物而书其数,以待有司之政令,上之赐予。凡祭祀,共黼画组就之物。丧记,共其丝纩组文之物。凡饰邦器者,受文织丝组焉。岁终,则各以其物会之。
纻典枲,掌布缌缕纻之麻草之物,以待时颁功而受赍。及献功,受苦功,以其贾楬而藏之,以待时颁,颁衣服授之,赐予亦如之。岁终,则各以其物会之。
内司服,掌王后之六服;袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣、素纱,辨外内命妇之服。鞠衣、展衣、缘衣、素纱,凡祭祀、宾客,共后之衣服,及九嫔世妇凡命妇,共其衣服,共丧衰,亦如之,后之丧,共其衣服,凡内具之物。
缝人,掌王宫之缝线之事,以役女御,以缝王及后之衣服。丧,缝棺饰焉,衣翣(音 sha,厦)柳之材,掌凡内之缝事。
染人,掌染丝帛,凡染,春暴练,夏纁玄,秋染夏,冬献功,掌凡染事。
掌葛,掌以时征絺绤之材于山农,凡葛征,征草贡之材于泽农,以当邦赋之政令,以权度受之。
掌染草,掌以春秋敛染草之物,以权量受之,以待时而颁之。
【评】 周代纺织业不仅有了专业化生产组织,而且分工相当精细而科学。这是关于纺织业专门机构的最早记载。
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典丝,掌丝入而辨其物,以其贾楬之,掌其藏与其出,以待兴功之时,颁丝于外内工,皆以物授之,凡上之赐予亦如之。及献功,则受良工而藏之,辨其物而书其数,以待有司之政令,上之赐予。凡祭祀,共黼画组就之物。丧记,共其丝纩组文之物。凡饰邦器者,受文织丝组焉。岁终,则各以其物会之。
纻典枲,掌布缌缕纻之麻草之物,以待时颁功而受赍。及献功,受苦功,以其贾楬而藏之,以待时颁,颁衣服授之,赐予亦如之。岁终,则各以其物会之。
内司服,掌王后之六服;袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣、素纱,辨外内命妇之服。鞠衣、展衣、缘衣、素纱,凡祭祀、宾客,共后之衣服,及九嫔世妇凡命妇,共其衣服,共丧衰,亦如之,后之丧,共其衣服,凡内具之物。
缝人,掌王宫之缝线之事,以役女御,以缝王及后之衣服。丧,缝棺饰焉,衣翣(音 sha,厦)柳之材,掌凡内之缝事。
染人,掌染丝帛,凡染,春暴练,夏纁玄,秋染夏,冬献功,掌凡染事。
《周礼·天官·冢宰下》
掌葛,掌以时征絺绤之材于山农,凡葛征,征草贡之材于泽农,以当邦赋之政令,以权度受之。
掌染草,掌以春秋敛染草之物,以权量受之,以待时而颁之。
《周礼·地官·司徒》
【评】 周代纺织业不仅有了专业化生产组织,而且分工相当精细而科学。这是关于纺织业专门机构的最早记载。
发布时间:2019-07-19 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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