宣德炉

        传宣庙时,佛殿灾,金银铜像液,因用铸器,非也。宣庙欲铸炉,问工何法炼而佳?工奏炼至六,用炉甘石点,则现宝光殊色,异恒用矣。上曰:[炼十二。]炼足条之,置铁网筛格,上用赤炭熔之。清者先滴备铸,存格上者,作他器。故宣炉之铜最佳也,其炉有桥耳、乳足、鱼耳、石榴足、鳅耳、圈足、番象及鹏耳、天鸡、海狮、兽耳、亦圈足、或裙足。香草高乳足、戟耳石榴足,桥耳有三丁戈足,为品之最上者。次则法盏波斯足,鹦鹉象首压经环耳低乳足、饼足索耳。耳有宽紧,足有高低,宽昂于紧。最下则桶炉云板足,汤盐足,薰冠马槽盏孟。其耳有铸耳,有钉耳。钉耳伪造者多。宣炉铸耳,不称而更铸,十不存一也。其色仿宋烧斑者,初年色也;蜡茶本色者,中年色也。以烧斑掩铜质之精华,故用本色。用番磠同醋浸擦为之,其本色愈淡者,末年色也。其色有石榴皮、棠梨、秋白梨、栗壳、海棠红、山查白、枣皮红、浅深藏经纸、茄皮羯色。其最者乃浅藏红、山查白、海棠红、秋白梨。其次则鎏金色,鎏左肩为覆祥云,腹以下为涌祥云。至于鸡皮色,则火气久而自成耳。苏州伪造者多,蔡家擅名。南铸有甘家,北铸亦有伪造。先嘉靖时,学道前有善铸者。后有施家,施不如学道前。皆取宣铜别器熔铸,总不及宣庙时铜质之精耳。又看炉要看官造民造,官造则大雅,虽极草率,终是大家举止。至于色,万不能伪。宣炉色黯然,奇光在里,望之如至柔之物,近视如肤有肉色,以火��之,精采善变。不似伪者,外光夺目,内之本质,毫无余蕴矣。
        

清·王棠《知新录》卷二五

        【评】明宣宗宣德年间所铸的黄铜香炉称宣德炉。简称宣炉,色泽美观,为明代著名美术工艺品。后来仿制很多。上述记载论述了真伪宣炉的差别以及评价宣炉色泽等,为我们了解宣炉提供了资料。