【出典】 《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。
……(桀溺)曰:滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?’耰而不辍。”
【释义】 “沮溺”为春秋时隐士长沮、桀溺的合称,他们自称为避世之人。 后世用以喻指避世隐居之士。
【例句】 ①借问问津者,宁知沮溺贤。(王维《皇甫岳云溪杂题五首·上平田》1302)这里以“沮溺”比拟皇甫岳。②岂念嘉遁时,依依偶沮溺。(陶翰《晚出伊阙寄河南裴中丞》1474)这里以“偶沮溺”喻指入仕前避居林壑的生活。③终与同出处,岂将沮溺群。(李白《赠何七判官昌浩》1735)这里借以自述不愿隐居而志在用世。④愚者世所遗,沮溺共耕犁。(韦应物《答库部韩郎中》1948)这里借以自述与耕者为伍的田园隐居生活。 ⑤方愿沮溺耦,淡泊守田庐。(韦应物《秋郊作》1979)这里借以表现自己隐居田园的心愿。⑥沮溺时返顾,牛羊自相引。(钱起《自终南山晚归》2609)这里以“沮溺”喻指所见农夫。⑦若问幽人意,思齐沮溺贤。(耿湋《东郊别业》2980)这里自谓有意效法沮溺。⑧君当先行我待满,沮溺可继穷年推。(韩愈《忆昨行和张十一》3794)这里的“沮溺”指两人结伴耦耕,用此典以喻将和张十一结伴而隐。⑨有待时未知,非关慕沮溺。(张碧《山居雨霁即事》5340)这里以“沮溺”为喻,自谓在山中居住并非由于羡慕隐士生活,而是期待着有所作为。(10)无因共沮溺,相与事岩耕。(李德裕《忆平泉杂咏·忆春耕》5414)这里的“沮溺”指家乡的农民。因诗咏忆春耕,故用沮溺耦耕之典。
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【释义】 “沮溺”为春秋时隐士长沮、桀溺的合称,他们自称为避世之人。 后世用以喻指避世隐居之士。
【例句】 ①借问问津者,宁知沮溺贤。(王维《皇甫岳云溪杂题五首·上平田》1302)这里以“沮溺”比拟皇甫岳。②岂念嘉遁时,依依偶沮溺。(陶翰《晚出伊阙寄河南裴中丞》1474)这里以“偶沮溺”喻指入仕前避居林壑的生活。③终与同出处,岂将沮溺群。(李白《赠何七判官昌浩》1735)这里借以自述不愿隐居而志在用世。④愚者世所遗,沮溺共耕犁。(韦应物《答库部韩郎中》1948)这里借以自述与耕者为伍的田园隐居生活。 ⑤方愿沮溺耦,淡泊守田庐。(韦应物《秋郊作》1979)这里借以表现自己隐居田园的心愿。⑥沮溺时返顾,牛羊自相引。(钱起《自终南山晚归》2609)这里以“沮溺”喻指所见农夫。⑦若问幽人意,思齐沮溺贤。(耿湋《东郊别业》2980)这里自谓有意效法沮溺。⑧君当先行我待满,沮溺可继穷年推。(韩愈《忆昨行和张十一》3794)这里的“沮溺”指两人结伴耦耕,用此典以喻将和张十一结伴而隐。⑨有待时未知,非关慕沮溺。(张碧《山居雨霁即事》5340)这里以“沮溺”为喻,自谓在山中居住并非由于羡慕隐士生活,而是期待着有所作为。(10)无因共沮溺,相与事岩耕。(李德裕《忆平泉杂咏·忆春耕》5414)这里的“沮溺”指家乡的农民。因诗咏忆春耕,故用沮溺耦耕之典。
发布时间:2024-02-24 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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