【出典】 《汉书》卷五十一《邹阳传》:邹阳狱中上书:“今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意……则桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”唐·颜师古注:“此言被之以恩,则用命也。”
【释义】 汉邹阳说,受到主人的恩赐,暴君夏桀之犬可以吠尧。后世用以比喻恶人爪牙反对贤者。
【例句】 ①桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。(李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》1753)这里借以喻指安禄山余党尚在作乱。②美舜歌徒作,欺尧犬正狞。(吴融《和严谏议萧山庙十韵》7854)这里用“欺尧犬”比喻逼迫唐昭宗的叛镇。
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【释义】 汉邹阳说,受到主人的恩赐,暴君夏桀之犬可以吠尧。后世用以比喻恶人爪牙反对贤者。
【例句】 ①桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。(李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》1753)这里借以喻指安禄山余党尚在作乱。②美舜歌徒作,欺尧犬正狞。(吴融《和严谏议萧山庙十韵》7854)这里用“欺尧犬”比喻逼迫唐昭宗的叛镇。
发布时间:2023-06-20 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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