望夫山

        【出典】 南朝宋·刘义庆《幽明录》:“武昌阳新县,北山上有望夫石,状若人立者,传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,妇携弱子饯送此山,立望而死,形化为石。”(据《太平御览》卷四四○引)南朝梁·顾野王《舆地志》:“南陵县有女观山,俗传云:昔有妇人,夫官于蜀,屡愆秋期,忧思感伤,登此骋望,因化为石,如人之形。”(据《太平御览》卷五十二引)北魏·郦道元《水经注》卷十《浊漳水》:“漳水又东北历望夫山,山之南有石人,伫于山上,状有怀于云表,因以名焉。”
        【释义】 传说武昌有望夫石,为古代征人妇送行时立望所化。又,南陵有女观山,山上有思妇盼夫所化之石。漳水一带有望夫山。唐诗中用作咏思妇的典故。
        【例句】 ①常存抱柱信,岂上望夫台。(李白《长干行二首》其一1695)这里说与丈夫厮守没有相思之苦。②望夫登高山,化石竟不返。(李白《拟古十二首》其十二1862)诗借去妇寄慨。这里用传说表现女主人公对丈夫依恋难舍。③白玉高楼看不见,相思须上望夫山。(李白《别内赴征三首》其一1883)这里借以表现设想中妻子对自己的思念。④望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。(李嘉祐《送郑正则汉阳迎妇》2164)这里说郑正则的新妇正等待他去迎接。 ⑤惆怅忠贞徒自持,谁祭山头望夫石。 (李绅《过荆门》5462)这里用武昌典故以切过荆门,感叹有人祭鬼庙而无人祭望夫石,暗寓忠贞者不为世人所重的不平。⑥便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。(慎氏《感夫诗》8993)作者被丈夫休弃,这里用不堪重上望夫山表现自己对丈夫的眷恋之情。