【出典】 汉·刘向《说苑·敬慎》:“常有疾,老子往问焉。……(常)张其口而示老子曰:‘吾舌存乎?’老子曰:‘然。’‘吾齿存乎?’老子曰:‘亡。’常曰:‘子知之乎?’老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?’”
【释义】 老子曾就常舌存齿亡领悟出忍让哲学,他说舌之存在是由于它柔弱,牙齿掉了是由于它坚硬。后世以“舌为柔”比喻委曲才能求全。
【例句】 自从齿牙缺,始慕舌为柔。(韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》3769)这里用老子语意,表示追悔过去因刚强而遭贬斥;如今方对以忍让求生存有所领悟。
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【释义】 老子曾就常舌存齿亡领悟出忍让哲学,他说舌之存在是由于它柔弱,牙齿掉了是由于它坚硬。后世以“舌为柔”比喻委曲才能求全。
【例句】 自从齿牙缺,始慕舌为柔。(韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》3769)这里用老子语意,表示追悔过去因刚强而遭贬斥;如今方对以忍让求生存有所领悟。
发布时间:2024-02-26 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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