犯斗槎

        【出典】 晋·张华《博物志》卷十:“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期,人有奇志,立飞阁于查上,多赉粮,乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人具说来意,并问此是何处,答曰:‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。”
        【释义】 晋代人传说,有人乘槎(木筏)从海上到达天河,见到牛郎织女,又返回人间。
        【例句】 ①倩语张骞莫辛苦,人今从此识天河。(上官婉儿《游长乐公主流杯池二十五首》其二十三61)这里是将公主家比作仙境。按:《荆楚岁时记》引此事,谓到天河者即张骞。参见“支机石”条。②石似支机罢,槎疑犯宿来。(卢照邻《七夕泛舟二首》其二526)这里是因七夕而联想到天河。③气有冲天剑,星无犯斗槎。(宋之问《鲁忠王挽词三首》其三642)这里指鲁忠王或已成仙。④几逢疑虎将,应逐犯牛仙。(韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》6548)这里以“逐犯牛仙”点明所咏之物是落星石。⑤欲浮阑下艇,一到斗牛星。(李群玉《湖阔》 6586 )这里暗用“乘槎”故事,夸张湖阔如海,可通天河。⑥便欲寻河汉,因之犯斗牛。(李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》其二6587)这里以“犯斗牛”表现自己登高之后对于天上事物的向往之情。⑦垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。(曹唐《勖剑》7345)诗用勖剑寄意。这里说,希望宝剑不要将他的光芒射向天空。⑧坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。(韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》7787)这里用“海槎犯斗”事,以乘槎人自喻,以天上仙界比喻朝廷,借以表现召对时间之长,恍如经历了一番天外之游。⑨稳想海槎朝犯斗,健思胡马夜翻营。(韩偓《喜凉》7806)这里借秋八月乘槎犯斗,比拟自己喜凉的感受。