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  • 諭以詩禮義,勖隨賓薦名。

    “諭以詩禮義,勖隨賓薦名。”詩句出處:《綸與吉侍郎中孚司空郎中曙苗員外發》;是唐朝詩人盧綸的作品。

    稟命孤且賤,少為病所嬰。八歲始讀書,四方遂有兵。
    童心幸不羈,此去負平生。是月胡入洛,明年天隕星。
    夜行登灞陵,惝恍靡所征。雲海一翻蕩,魚龍俱不寧。
    因浮襄江流,遠寄鄱陽城。鄱陽富學徒,誚我戇無營。
    諭以詩禮義,勖隨賓薦名。舟車更滯留,水陸互陰晴。
    曉望怯雲陣,夜愁驚鶴聲。淒淒指宋郊,浩浩入秦京。
    沴氣既風散,皇威如日明。方逢粟比金,未識公與卿。
    十上不可待,三年竟無成。偶為達者知,揚我於王廷。
    素志且不立,青袍徒見縈。昏孱夙自保,靜躁本殊形。
    始趨甘棠陰,旋遇密人迎。考實績無取,責能才固輕。
    新豐古離宮,宮樹鎖雲扃。中復蒞茲邑,往惟曾所經。
    繚垣何逶迤,水殿亦崢嶸。夜雨滴金砌,陰風吹玉楹。
    官曹雖檢率,國步日夷平。命蹇固安分,禍來非有萌。
    因逢駭浪飄,幾落無辜刑。巍巍登壇臣,獨正天柱傾。
    悄悄失途子,分將秋草並。百年甘守素,一顧乃拾青。
    相逢十月交,眾卉飄已零。感舊諒戚戚,問孤懇煢煢。
    侍郎文章宗,傑出淮楚靈。掌賦若吹籟,司言如建瓴。
    郎中善馀慶,雅韻與琴清。鬱鬱松帶雪,蕭蕭鴻入冥。
    員外真貴儒,弱冠被華纓。月香飄桂實,乳溜滴瓊英。
    補闕思沖融,巾拂藝亦精。彩蝶戲芳圃,瑞雲凝翠屏。
    拾遺興難侔,逸調曠無程。九醞貯彌潔,三花寒轉馨。
    校書才智雄,舉世一娉婷。賭墅鬼神變,屬詞鸞鳳驚。
    差肩曳長裾,總轡奉和鈴。共賦瑤臺雪,同觀金谷箏。
    倚天方比劍,沈井忽如瓶。神昧不可問,天高莫爾聽。
    君持玉盤珠,瀉我懷袖盈。讀罷涕交頤,願言躋百齡。

    【註釋】:

    諭:

    ①明白;理解;知道。《荀子·儒效》:“其言多當矣,而未諭也。”(當:得當。)《戰國策·魏策四》:“寡人諭矣。”②告知;使人理解。《漢書·文帝紀》:“以諭朕志於單於。”《谷梁傳·桓公六年》:“修教明諭,國道也。”③舊時指上對下的文告、指示。也特指帝王的詔令。④比喻。《漢書·賈誼傳》:“誼追傷之,因以自諭。”

    以:

    ①任用;使用。《楚辭·九章·涉江》:“忠不必用兮,賢不必以。”②緣故;原因。《詩經·邶風·旄丘》:“何其久也,必有以也。”③認為。《戰國策·齊策一》:“皆以美於徐公。”④介詞。1. 表示使用的對象。用;拿。《韓非子·難一》:“以子之矛陷子之楯,何如?”(陷:戳穿。)2.表示動作的涉及對象。與;同。《儀禮·鄉射禮》:“主人以賓三揖。”3. 表示動作的原因。因;因為。《史記·孫子吳起列傳》:“孫臏以此名顯天下。”4.表示動作的方式和依憑。憑借……身份;按照。《論語·學而》:“使民以時。”(使:役使。)5.表示動作的時間。在;於。《呂氏春秋·孟春》:“天子乃以元日祈谷於上帝。”(元日:吉日。)6. 表示動作的目的。曹操《步出夏門行》:“東臨碣石,以觀滄海。”⑤連詞。1.表示並列、相承等關系。相當於“而”。《史記·仲尼弟子列傳》:“城高以厚,地廣以深。”《國語·晉語四》:“狐偃,其舅也,而惠以有謀。”(惠:通“慧”。聰明。)2. 表示目的。為瞭;以便。《戰國策·東周策》:“秦假道於周以伐韓。”(假道:借路。)⑥助詞。用在往、來、上、下、內、外、前、後、左、右、東、西、南、北等方位詞前,表示對方位、時間、數量的限制。《呂氏春秋 · 上農》:“凡民自七尺以上,屬諸三官。”(三官:指農工商三種職業。)⑦通“已”。1.已經。《三國志·魏志·杜襲傳》:“吾計以定。”2.停止。《孟子·梁惠王上》:“無以,則王乎?”

    詩:

    ①文學體裁的一種。《尚書·舜典》:“詩言志。”②特指《詩經》。《左傳·隱公元年》:“《詩》曰:‘孝子不匱,永錫爾類。’”(錫:賜。類:善。)③奉持。《禮記·內則》:“朝服寢門外,詩負之。”

    禮:

    ①祭神以祈福。班固《東都賦》:“於是薦三犧,效五牲,禮神祇。”②古代的等級制度及與之相適應的行為準則。《漢書·公孫弘傳》:“進退有度,尊卑有分,謂之禮。”③禮節;禮貌。《谷梁傳· 僖公二十二年》:“禮人而不答,則反其敬;愛人而不親,則反其仁。”(禮人:禮貌待人。)④為表敬意或表隆重而舉行的儀式。《周禮·春官·肆師》:“肆師之職,掌立國祀之禮,以佐大宗伯。”⑤禮物。《禮記·表記》:“天禮,不相見也。”⑥敬重。⑦膜拜。李白《秋浦歌》之十七:“低頭禮白雲。”⑧宴飲。《儀禮·覲禮》:“饗禮以歸。”

    義:

    (一)①合宜;合理。《論語·公冶長》:“其養民也惠,其使民也義。”(使:役使。)也指合宜的道德、行為或道理。《左傳·隱公元年》:“多行不義,必自斃。”②正義;道義。《孟子·盡心下》:“春秋無義戰。”③指卓異過人的品行與節操。《史記·信陵君列傳》:“以公子之高義,為能急人之困。”(急:急於援助。)④名分。《商君書·君臣》:“古者未有君臣上下之時,民亂而不治,是以聖人列貴賤,制爵秩,立名號,以別君臣上下之義也。”(秩:等級;次序。)⑤交情;情分。《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“兩下恩深義重,各不相舍。”⑥意義;含義。《晉書·王隱傳》:“文體混漫,義不可解。”⑦公益的;為公益事業而舉辦的。幹寶《搜神記》卷十一:“(周)暢收葬洛陽城旁客死駭骨萬餘,為立義塚(zhǒng)。”(客:寄居他鄉。塚:墳墓。)⑧因領養或拜認而結成的親屬關系。楊衒之《洛陽伽藍記·景興尼寺》:“汝南王聞而異之,拜為義父。”⑨假的;人造的。《新唐書·五行志一》:“義髻(jì)拋河裡。”(髻:發髻。)⑩通“議”。議論。《戰國策·東周策》:“秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。”《呂氏春秋· 上農》:“民農則重,重則少私義,少私義則公法立。”(11)通“俄é”。邪曲。《左傳·文公十八年》:“掩義隱賊。” (二)yí ①儀容;狀貌。《漢書·高帝紀下》:“遣詣相國府,署行、義、年。”②禮儀;儀制。《左傳·莊公二十三年》:“朝以正班爵之義。”

    勖:

    勉勵。《尚書 · 牧》:“勖哉夫子!”

    隨:

    ①跟隨。《莊子·人間世》:“自吾執斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也。”②沿著;順著。《范子》:“聖人之變,如水隨形。”③順應。《淮南子·齊俗》:“故聖人論世而立法,隨時而舉事。”④聽任;放任。韓愈《進學解》:“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。”⑤追逐;追求。《周易·隨》:“隨有求得。”(追逐而有所求則必得。)⑥副詞。隨即;接著。《史記·留侯世傢》:“(張)良殊大驚,隨目之。”(殊:非常。目:用目看。)⑦周代侯國名。在今湖北省隨縣。⑧春秋邑名。在今山西省介休縣。

    賓:

    (一)①客人。《荀子·禮論》:“賓出,主人拜送。”②服從;歸順。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。”《國語·周語上》:“侯衛賓服。” (二)bìn 通“擯”。拋棄。《莊子·徐無鬼》:“先生居山林……以賓寡人也久矣。”

    薦:

    ①草席。②牧草。《左傳·襄公四年》:“戎狄薦居。”(薦居:逐牧草而居。)

    名:

    ①名字;名稱。《孟子·盡心下》:“諱名不諱姓,姓所同也,名所獨也。”(諱:避諱。)②取名;命名。《戰國策·魏策三》:“宋人有學者,三年反而名其母。”③名號;名分。《左傳·成公二年》:“唯器與名不可以假人。”《論語·子路》:“名不正則言不順。”④名聲;聲譽。卓爾堪《明遺民詩序》:“死事者名垂青史,固無論已。”(死事:效忠國事而死。垂:留傳。固:本來。無論:不用說。)⑤著稱;聞名。《孟子·公孫醜下》:“五百年必有王者興,其間必有名世者。”陸遊《書憤》:“《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間?”(《出師》:指諸葛亮的《出師表》。伯仲間:可以相提並論。)⑥古代名傢的簡稱。名傢以正名辨義為主,戰國百傢之一。⑦說出;陳述。林嗣環《口技》:“人有百口,口有百舌,不能名出一處也。”⑧占有。《論衡·骨相》:“不名一錢。”⑨大的;重要的。《莊子·天下》:“名山三百,支川三千,小者無數。”⑩文字。《儀禮·聘禮》:“百名以上書於策。”


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  • 谕以诗礼义,勖随宾荐名。

    “谕以诗礼义,勖随宾荐名。”诗句出处:《纶与吉侍郎中孚司空郎中曙苗员外发》;是唐朝诗人卢纶的作品。

    禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
    童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
    夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
    因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
    谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
    晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
    沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
    十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
    素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
    始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
    新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
    缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
    官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
    因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
    悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
    相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
    侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
    郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
    员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳溜滴琼英。
    补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
    拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
    校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
    差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
    倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
    君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。

    【注释】:

    谕:

    ①明白;理解;知道。《荀子·儒效》:“其言多当矣,而未谕也。”(当:得当。)《战国策·魏策四》:“寡人谕矣。”②告知;使人理解。《汉书·文帝纪》:“以谕朕志于单于。”《谷梁传·桓公六年》:“修教明谕,国道也。”③旧时指上对下的文告、指示。也特指帝王的诏令。④比喻。《汉书·贾谊传》:“谊追伤之,因以自谕。”

    以:

    ①任用;使用。《楚辞·九章·涉江》:“忠不必用兮,贤不必以。”②缘故;原因。《诗经·邶风·旄丘》:“何其久也,必有以也。”③认为。《战国策·齐策一》:“皆以美于徐公。”④介词。1. 表示使用的对象。用;拿。《韩非子·难一》:“以子之矛陷子之楯,何如?”(陷:戳穿。)2.表示动作的涉及对象。与;同。《仪礼·乡射礼》:“主人以宾三揖。”3. 表示动作的原因。因;因为。《史记·孙子吴起列传》:“孙膑以此名显天下。”4.表示动作的方式和依凭。凭借……身份;按照。《论语·学而》:“使民以时。”(使:役使。)5.表示动作的时间。在;于。《吕氏春秋·孟春》:“天子乃以元日祈谷于上帝。”(元日:吉日。)6. 表示动作的目的。曹操《步出夏门行》:“东临碣石,以观沧海。”⑤连词。1.表示并列、相承等关系。相当于“而”。《史记·仲尼弟子列传》:“城高以厚,地广以深。”《国语·晋语四》:“狐偃,其舅也,而惠以有谋。”(惠:通“慧”。聪明。)2. 表示目的。为了;以便。《战国策·东周策》:“秦假道于周以伐韩。”(假道:借路。)⑥助词。用在往、来、上、下、内、外、前、后、左、右、东、西、南、北等方位词前,表示对方位、时间、数量的限制。《吕氏春秋 · 上农》:“凡民自七尺以上,属诸三官。”(三官:指农工商三种职业。)⑦通“已”。1.已经。《三国志·魏志·杜袭传》:“吾计以定。”2.停止。《孟子·梁惠王上》:“无以,则王乎?”

    诗:

    ①文学体裁的一种。《尚书·舜典》:“诗言志。”②特指《诗经》。《左传·隐公元年》:“《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’”(锡:赐。类:善。)③奉持。《礼记·内则》:“朝服寝门外,诗负之。”

    礼:

    ①祭神以祈福。班固《东都赋》:“于是荐三牺,效五牲,礼神祇。”②古代的等级制度及与之相适应的行为准则。《汉书·公孙弘传》:“进退有度,尊卑有分,谓之礼。”③礼节;礼貌。《谷梁传· 僖公二十二年》:“礼人而不答,则反其敬;爱人而不亲,则反其仁。”(礼人:礼貌待人。)④为表敬意或表隆重而举行的仪式。《周礼·春官·肆师》:“肆师之职,掌立国祀之礼,以佐大宗伯。”⑤礼物。《礼记·表记》:“天礼,不相见也。”⑥敬重。⑦膜拜。李白《秋浦歌》之十七:“低头礼白云。”⑧宴饮。《仪礼·觐礼》:“飨礼以归。”

    义:

    (一)①合宜;合理。《论语·公冶长》:“其养民也惠,其使民也义。”(使:役使。)也指合宜的道德、行为或道理。《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙。”②正义;道义。《孟子·尽心下》:“春秋无义战。”③指卓异过人的品行与节操。《史记·信陵君列传》:“以公子之高义,为能急人之困。”(急:急于援助。)④名分。《商君书·君臣》:“古者未有君臣上下之时,民乱而不治,是以圣人列贵贱,制爵秩,立名号,以别君臣上下之义也。”(秩:等级;次序。)⑤交情;情分。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“两下恩深义重,各不相舍。”⑥意义;含义。《晋书·王隐传》:“文体混漫,义不可解。”⑦公益的;为公益事业而举办的。干宝《搜神记》卷十一:“(周)畅收葬洛阳城旁客死骇骨万余,为立义冢(zhǒng)。”(客:寄居他乡。冢:坟墓。)⑧因领养或拜认而结成的亲属关系。杨衒之《洛阳伽蓝记·景兴尼寺》:“汝南王闻而异之,拜为义父。”⑨假的;人造的。《新唐书·五行志一》:“义髻(jì)抛河里。”(髻:发髻。)⑩通“议”。议论。《战国策·东周策》:“秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳。”《吕氏春秋· 上农》:“民农则重,重则少私义,少私义则公法立。”(11)通“俄é”。邪曲。《左传·文公十八年》:“掩义隐贼。” (二)yí ①仪容;状貌。《汉书·高帝纪下》:“遣诣相国府,署行、义、年。”②礼仪;仪制。《左传·庄公二十三年》:“朝以正班爵之义。”

    勖:

    勉励。《尚书 · 牧》:“勖哉夫子!”

    随:

    ①跟随。《庄子·人间世》:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。”②沿着;顺着。《范子》:“圣人之变,如水随形。”③顺应。《淮南子·齐俗》:“故圣人论世而立法,随时而举事。”④听任;放任。韩愈《进学解》:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”⑤追逐;追求。《周易·随》:“随有求得。”(追逐而有所求则必得。)⑥副词。随即;接着。《史记·留侯世家》:“(张)良殊大惊,随目之。”(殊:非常。目:用目看。)⑦周代侯国名。在今湖北省随县。⑧春秋邑名。在今山西省介休县。

    宾:

    (一)①客人。《荀子·礼论》:“宾出,主人拜送。”②服从;归顺。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”《国语·周语上》:“侯卫宾服。” (二)bìn 通“摈”。抛弃。《庄子·徐无鬼》:“先生居山林……以宾寡人也久矣。”

    荐:

    ①草席。②牧草。《左传·襄公四年》:“戎狄荐居。”(荐居:逐牧草而居。)

    名:

    ①名字;名称。《孟子·尽心下》:“讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”(讳:避讳。)②取名;命名。《战国策·魏策三》:“宋人有学者,三年反而名其母。”③名号;名分。《左传·成公二年》:“唯器与名不可以假人。”《论语·子路》:“名不正则言不顺。”④名声;声誉。卓尔堪《明遗民诗序》:“死事者名垂青史,固无论已。”(死事:效忠国事而死。垂:留传。固:本来。无论:不用说。)⑤著称;闻名。《孟子·公孙丑下》:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”陆游《书愤》:“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间?”(《出师》:指诸葛亮的《出师表》。伯仲间:可以相提并论。)⑥古代名家的简称。名家以正名辨义为主,战国百家之一。⑦说出;陈述。林嗣环《口技》:“人有百口,口有百舌,不能名出一处也。”⑧占有。《论衡·骨相》:“不名一钱。”⑨大的;重要的。《庄子·天下》:“名山三百,支川三千,小者无数。”⑩文字。《仪礼·聘礼》:“百名以上书于策。”


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