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  • 是知樸繩休結,正簡斯若。

    “是知樸繩休結,正簡斯若。”詩句出處:《聖政紀頌》;是唐朝詩人來鵠的作品。

    三皇不書,五帝不紀。有聖有神,風銷日已。何教何師,
    生來死止。無典無法,頑肩奡比。三皇實作,五帝實治。
    成天造地,不昏不圯。言得非排,文得聖齒。表表如見者,
    莫若乎史。是知樸繩休結,正簡斯若。君誥臣箴,
    觚編毫絡。前書後經,規善鑒惡。國之大章,如何寢略。
    嗚呼!貞觀多籲,永徽多俞。廷日發論,殿日發謨。
    牙孽不作,鳥鼠不除。論出不蓋,謨行不紆。楹然史臣,
    蛇然史裾。瞠瞠而視,逶逶而窶。翹筆當面,決防納污。
    不梏爾智,不息我愚。執言直註,史文直敷。
    故得粲粲朝典,落落廷謇。聖牘既多,堯風不淺。
    頌編坦軸,君出臣顯。若儼見旒,若俯見冕。無閑殿曠廷,
    無屍安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
    暨乎後相圖身,天子專問。我獨以言,史不得近。
    丘明見嫌,倚相在擯。秉筆如今,隨班不進。班退史歸,
    惘然疇依。奏問莫睹,嘉謨固稀。取彼誥命,祿為國肥。
    炯哉時皇,言必成章。德宣五帝,道奧三皇。如何翌臣,
    嚵肉嗜
    亡皿。觜距磨抉,楅衡拘長。控截僚位,占護陽光。
    垣私藩已,遠史廋唐。俾德音嘉訪,默縮暗亡。咽典噤法,
    蓋聖籠昌。曷以致此,史文不張。後必非笑,將來否臧。
    謂乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
    有貞觀業,有永徽綱。亦匿匪見,亦寢匪彰。賴有後臣,
    斯言不佞。伊尹真心,太甲須聖。事既可書,史何不命。
    乃具前欺,大陳不敬。曰逐史之喻,請以物並。
    且十夫樹楊,一夫欲競。栽既未牢,摒豈能盛!帝業似栽,
    逐史似摒。穆宗憮然,若疚若茜。昔何臣斯,隱我祖正。
    不傳親問,不寫密諍。孰示來朝,以光神政。
    由是天呼震吸,征奔召急。史題筆來,叱廷而入。
    端耳抗目,不撝不挹。獬豸側頭,螭虯擺濕。握管絕怡,
    當殿而立。君也盡問,臣也倒誠。磊磊其事,鏜鏜其聲。
    大何不顯,細何不明。語未絕緒,史已錄成。謂之何書,
    以政紀名。伊紀清芳,可昭典墳。古師官鳥,昔聖官雲。
    方之我後,錄裡書分。錄有君法,書有君文。君法君文,
    在聖政紀雲。殿無閑時,廷無曠日。雲諏波訪,倦編刓筆。
    君劬臣勞,上討下述。惟勤惟明,在聖政紀出。至德何比,
    至教焉如?孰窺孰測,外夷內儲。謂君有道乎,臣有謨歟?
    有道有謨,在聖政紀書。一體列秩,同力翼戴。祈福去邪,
    絕防無礙。國章可披,唐文可愛。善咨不偷,嘉論不蓋。
    不偷不蓋,在聖政紀載。諒夫!總斯不朽,可懸魏闕。
    愚得是言,非訕非伐。實謂醫臣渾沌,開君日月。
    妖物雰死,天文光發。惟我之有頌兮,奚斯躍而董狐蹶。

    【註釋】:

    是:

    ①正確。與“非”相對。《論語·陽貨》:“偃之言是也。”②肯定;認為正確。《墨子·尚同上》:“國君之所是,必皆是之。”③糾正;訂正。《禮記·月令》:“是察阿黨,則罪無有掩蔽。”(察:審察。)④表示判斷,是。《史記·刺客列傳》:“此必是豫讓也。”⑤代詞。表示近指。相當於“此”、“這”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳,是亦走也。”⑥連詞。相當於“於是”。《管子·君臣上》:“非茲,是無以理人;非茲,是無以生財。”⑦助詞。用以前置賓語。《左傳·襄公十四年》:“唯餘馬首是瞻。”[是以]因此;所以。《韓非子·喻老》:“今在骨髓,臣是以無請也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小,是故湯事葛。”[國是]國傢大計。梁啟超《戊戌政變記·譚嗣同傳》:“定國是之詔既下。”

    知:

    ①知道。《論語·為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”王充《論衡·知實》:“不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。”(未之有也:沒有這樣的事。)②知覺;感覺。范縝《神滅論》:“手等有痛癢之知。”③見解;知識。《商君書·更法》:“有獨知之慮者。”(慮:思慮。)④知識。《列子· 湯問》:“兩小兒笑曰:‘孰為汝多知乎?’”(孰:誰。為:通“謂”,說。)⑤瞭解。《史記·管晏列傳》:“知我者鮑子也。”(鮑子:鮑叔牙。)⑥交好;相親。司馬遷《報任安書》:“絕賓客之知。”⑦知己;知心的人。鮑照《詠雙燕》:“悲歌辭舊愛,銜淚覓新知。”(銜淚:噙著淚。覓:找尋。)⑧主持。《左傳·襄公二十六年》:“子產其將知政矣。”

    樸:

    ①未經加工的木材。《老子》:“樸散則為器。”②質樸。《漢書·黃霸傳》:“澆淳散樸。”③成本。《商君書·墾令》:“貴酒肉之價,重其租,令十倍其樸。”(租:稅。)④本真;本性。《老子》:“見素抱樸,少私寡欲。”

    繩:

    ①繩子。《周易·系辭下》:“上古結繩而治。”辛延年《羽林郎》:“絲繩提玉壺。”②木工用來取直的的墨線。《荀子·勸學》:“木直中繩。”③準則;法度。《商君書·開塞》:“王道有繩。”④制裁;懲治。《史記·張釋之馮唐列傳》:“一言不相應,文吏以法繩之。”(相應:相合。)⑤糾正。《尚書·同命》:“繩愆糾謬。”⑥測度;衡量。何紹基《題馮魯川小像冊論詩》:“不可以己意繩人也。”⑦稱譽。《左傳·莊公十四年》:“蔡哀侯為莘故,繩息媯以語楚子。”⑧繼承。《詩經·大雅·下武》:“繩其祖武。”(武:足跡。)

    休:

    ①休息。歐陽修《醉翁亭記》:“行者休於樹。”②停止;罷休。蒲松齡《促織》:“少年大駭,急解令休止。”③美善;吉祥。《詩經·大雅·江漢》:“對揚王休。”(報答和宣揚周王的美德。)④喜。《詩經·小雅·菁菁者莪》:“既見君子,我心則休。”⑤封建時代指丈夫離棄妻子。⑥副詞。不要。杜甫《戲贈友》:“勸君休嘆息。”⑦句末語氣詞。相當於“瞭”、“罷”。呂勝己《南鄉子》:“笑道漁翁太拙休!”

    結:

    ①打結。班固《漢書·董仲舒傳》:“古人有言曰:‘臨淵羨魚,不如退而結網’。”《左傳·哀公十五年》:“以戈擊之,斷纓。子路曰:‘君子死,冠不免。’結纓而死。”(纓:帽帶。)②繩、帶子等打成的疙瘩。《古詩十九首·客從遠方來》:“著以長相思,緣以結不解。”《論衡·知實》:“天下事有不可知,猶結有不可解也。”③比喻疑難問題所在處。《史記·扁鵲倉公列傳》:“盡見五藏癥結。”紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞四》:“斯言洞見癥結。”④情思鬱積。周邦彥《風流子》:“何況怨懷長結,重見無期。”⑤凝結。《孔雀東南飛》:“寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。”⑥締結;交結。《史記·張釋之馮唐列傳》:“乃結為親友。”《左傳· 成公元年》:“齊楚結好。”⑦構建。陶潛《飲酒二十首》之五:“結廬在人境,而無車馬喧。”⑧結束;瞭結。⑨關閉。曹植《美女篇》:“青樓臨大路,高門結重關。”⑩結果實。杜甫《北征》:“雨露之所濡,甘苦齊結實。”(濡rú:沾濕。)

    正:

    (一)①不偏斜。《尚書·說命上》:“惟木從繩則正。”(繩:指木工取直的墨線。)《荀子·君道》:“儀正而景(yǐng影)正。”(儀:用來測定時刻的日規。景:影子。)②人的行為正派;正直;公正。《新書·道術》:“方直不曲謂之正,反正為邪。”《鹽鐵論·論儒》:“子瑕,佞(nìng濘)臣也,夫子因之,非正也。”③合規范;合標準。《論語·鄉黨》:“割不正不食。”(割:切肉。)④純正不雜。《荀子·樂論》:“正聲感人而順氣應之。”⑤作為主體,與“副”相對。《隋書·經籍志》:“補續殘缺正副二本,藏於宮中。”⑥正面,與“反”相對。《天工開物·造皮紙》:“紙以逼簾者為正面。”(逼:靠近。簾:竹簾。)⑦大於零的,與“負”相對。《九章算術·方程》:“如方程,各置所取,以正負術入之。”⑧長官。《左傳·哀公元年》:“(少康)為仍牧正,……逃奔有虞,為之庖正。”⑨正當;合適。《管子·立政》:“正道捐棄而邪事日長。”⑩糾正;使……正。《左傳·隱公十一年》:“政以治民,刑以正邪。”使端正。《論語·子路》:“不能正其身,如正人何!”(11)副詞。表示動作在進行中;狀態的持續。《漢書·燕刺王旦傳》:“正讙不可止。” (二)zhēng ①陰歷每年的第一個月。《漢書·武帝紀》:“三年春正月,行幸甘泉宮。”(幸:指帝王到某處。)②箭靶中心。《詩經·齊風·猗嗟》:“終日射侯,不出正兮。”

    簡:

    ①戰國至魏晉時代用於書寫的狹長竹片。《韓非子·外儲說左上》:“昭王讀法十餘簡而睡臥矣。”《漢書·藝文志》:“迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩。”《左傳·襄公二十五年》:“南史氏聞大(tài)史盡死,執簡以往,聞既書矣,乃還。”(大:同“太”。)②書信。柳宗元《答貢士元公瑾論仕進書》:“辱致來簡,受賜無量。”③簡單;簡略。《晉書·樂廣傳》:“王衍自言:‘與人語甚簡至,及見廣,便覺己之煩。’”(簡至:簡約周到。)《莊子·人間世》:“其始作為簡,其將畢也必巨。”張居正《贈荊門守黃君升開封貳守序》:“閑僻之地,事簡而慮優。”(優:富餘。)④簡化。陸機《吊魏武帝文》:“信簡禮而薄葬。”⑤放蕩;怠慢。《韓非子·亡征》:“簡法禁而務謀慮,荒封內而恃交援者,可亡也。”《南史·王球傳》:“球簡貴勢,不交遊,筵席虛靜,門無異客。”⑥檢閱;檢查。《左傳· 昭公十四年》:“夏,楚子使然丹簡上國之兵於宗丘,且撫其民。”《三國志·吳書· 呂蒙傳》:“及簡日,陳列赫然。”《漢書·馮奉世傳》:“守戰之備,久廢不簡。”⑦選擇。張居正《賀少宰鎮山朱公重膺殊恩序》:“會少司空缺,簡公寄之。”諸葛亮《出師表》:“是以先帝簡拔以遺陛下。”⑧質樸;平易。《後漢書·魏霸傳》:“以簡樸寬恕為政。”

    斯:

    ①劈;分開。《詩經·陳風·墓門》:“墓門有棘,斧以斯之。”(棘:酸棗樹。)②指示代詞。《楚辭·漁父》:“何故至於斯。”《孟子·萬章上》:“予將以斯道覺斯民也。”③副詞。表示承接上文,相當於“乃”、“就”。柳宗元《非國語下》:“受賞者恥,則立功者怠,國斯弱矣。”④助詞。相當於“之”、“的”。《詩經·小雅·甫田》:“乃求千斯倉,乃求萬斯箱。”⑤語氣詞。表疑問或感嘆。《詩經·豳風·破斧》:“哀我人斯,亦孔之將。”(將:大。)⑥盡;全都。《呂氏春秋·報更》:“斯食之,吾更與女。”[斯須]片刻,一會兒。《禮記·祭義》:“禮樂不可斯須去身。”

    若:

    ①從;順從。《詩經·大雅·烝民》:“邦國若否,仲山甫明之。”②選擇。《詩經·大雅·烝民》:“天子是若。”(是:指仲山甫。)③好像;如同。《莊子·逍遙遊》:“其翼若垂天之雲。”④代詞。1. 人稱代詞。相當於“你”、“你的”。《史記·項羽本紀》:“虞兮虞兮奈若何?”2.指示代詞。相當於“此”、“這”。《論語·憲問》:“君子哉若人!”⑤連詞。1. 表示假設關系,相當於“如果”。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“若其不才,君可自取。”2. 表示選擇關系,相當於“或者”。《漢書·惠帝紀》:“民年七十以上若不滿十歲有罪當刑者,皆免之。”⑥詞尾。用在形容詞後,表示“……的樣子”。《詩經·衛風·氓》:“桑之未落,其葉沃若。”(沃若:潤澤的樣子。)《史記·司馬相如列傳》:“於是二子愀然改容,超若自失。”(愀qiǎo然:容色變動的樣子。超若:悵惘的樣子。)[若夫]至於。范仲淹《嶽陽樓記》:“若夫霪雨霏霏,連月不開。”


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  • 是知朴绳休结,正简斯若。

    “是知朴绳休结,正简斯若。”诗句出处:《圣政纪颂》;是唐朝诗人来鹄的作品。

    三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
    生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
    成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
    莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
    觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
    呜呼!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
    牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
    蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
    不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
    故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
    颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
    无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
    暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
    丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
    惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
    炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
    嚵肉嗜
    亡皿。觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
    垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
    盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
    谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
    有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
    斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
    乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
    且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
    逐史似摒。穆宗怃然,若疚若茜。昔何臣斯,隐我祖正。
    不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
    由是天呼震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
    端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
    当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
    大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
    以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
    方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
    在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
    君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
    至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
    有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
    绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
    不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
    愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
    妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。

    【注释】:

    是:

    ①正确。与“非”相对。《论语·阳货》:“偃之言是也。”②肯定;认为正确。《墨子·尚同上》:“国君之所是,必皆是之。”③纠正;订正。《礼记·月令》:“是察阿党,则罪无有掩蔽。”(察:审察。)④表示判断,是。《史记·刺客列传》:“此必是豫让也。”⑤代词。表示近指。相当于“此”、“这”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳,是亦走也。”⑥连词。相当于“于是”。《管子·君臣上》:“非兹,是无以理人;非兹,是无以生财。”⑦助词。用以前置宾语。《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”[是以]因此;所以。《韩非子·喻老》:“今在骨髓,臣是以无请也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小,是故汤事葛。”[国是]国家大计。梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》:“定国是之诏既下。”

    知:

    ①知道。《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”王充《论衡·知实》:“不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。”(未之有也:没有这样的事。)②知觉;感觉。范缜《神灭论》:“手等有痛痒之知。”③见解;知识。《商君书·更法》:“有独知之虑者。”(虑:思虑。)④知识。《列子· 汤问》:“两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?’”(孰:谁。为:通“谓”,说。)⑤了解。《史记·管晏列传》:“知我者鲍子也。”(鲍子:鲍叔牙。)⑥交好;相亲。司马迁《报任安书》:“绝宾客之知。”⑦知己;知心的人。鲍照《咏双燕》:“悲歌辞旧爱,衔泪觅新知。”(衔泪:噙着泪。觅:找寻。)⑧主持。《左传·襄公二十六年》:“子产其将知政矣。”

    朴:

    ①未经加工的木材。《老子》:“朴散则为器。”②质朴。《汉书·黄霸传》:“浇淳散朴。”③成本。《商君书·垦令》:“贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴。”(租:税。)④本真;本性。《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”

    绳:

    ①绳子。《周易·系辞下》:“上古结绳而治。”辛延年《羽林郎》:“丝绳提玉壶。”②木工用来取直的的墨线。《荀子·劝学》:“木直中绳。”③准则;法度。《商君书·开塞》:“王道有绳。”④制裁;惩治。《史记·张释之冯唐列传》:“一言不相应,文吏以法绳之。”(相应:相合。)⑤纠正。《尚书·同命》:“绳愆纠谬。”⑥测度;衡量。何绍基《题冯鲁川小像册论诗》:“不可以己意绳人也。”⑦称誉。《左传·庄公十四年》:“蔡哀侯为莘故,绳息妫以语楚子。”⑧继承。《诗经·大雅·下武》:“绳其祖武。”(武:足迹。)

    休:

    ①休息。欧阳修《醉翁亭记》:“行者休于树。”②停止;罢休。蒲松龄《促织》:“少年大骇,急解令休止。”③美善;吉祥。《诗经·大雅·江汉》:“对扬王休。”(报答和宣扬周王的美德。)④喜。《诗经·小雅·菁菁者莪》:“既见君子,我心则休。”⑤封建时代指丈夫离弃妻子。⑥副词。不要。杜甫《戏赠友》:“劝君休叹息。”⑦句末语气词。相当于“了”、“罢”。吕胜己《南乡子》:“笑道渔翁太拙休!”

    结:

    ①打结。班固《汉书·董仲舒传》:“古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网’。”《左传·哀公十五年》:“以戈击之,断缨。子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”(缨:帽带。)②绳、带子等打成的疙瘩。《古诗十九首·客从远方来》:“著以长相思,缘以结不解。”《论衡·知实》:“天下事有不可知,犹结有不可解也。”③比喻疑难问题所在处。《史记·扁鹊仓公列传》:“尽见五藏症结。”纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“斯言洞见症结。”④情思郁积。周邦彦《风流子》:“何况怨怀长结,重见无期。”⑤凝结。《孔雀东南飞》:“寒风摧树木,严霜结庭兰。”⑥缔结;交结。《史记·张释之冯唐列传》:“乃结为亲友。”《左传· 成公元年》:“齐楚结好。”⑦构建。陶潜《饮酒二十首》之五:“结庐在人境,而无车马喧。”⑧结束;了结。⑨关闭。曹植《美女篇》:“青楼临大路,高门结重关。”⑩结果实。杜甫《北征》:“雨露之所濡,甘苦齐结实。”(濡rú:沾湿。)

    正:

    (一)①不偏斜。《尚书·说命上》:“惟木从绳则正。”(绳:指木工取直的墨线。)《荀子·君道》:“仪正而景(yǐng影)正。”(仪:用来测定时刻的日规。景:影子。)②人的行为正派;正直;公正。《新书·道术》:“方直不曲谓之正,反正为邪。”《盐铁论·论儒》:“子瑕,佞(nìng泞)臣也,夫子因之,非正也。”③合规范;合标准。《论语·乡党》:“割不正不食。”(割:切肉。)④纯正不杂。《荀子·乐论》:“正声感人而顺气应之。”⑤作为主体,与“副”相对。《隋书·经籍志》:“补续残缺正副二本,藏于宫中。”⑥正面,与“反”相对。《天工开物·造皮纸》:“纸以逼帘者为正面。”(逼:靠近。帘:竹帘。)⑦大于零的,与“负”相对。《九章算术·方程》:“如方程,各置所取,以正负术入之。”⑧长官。《左传·哀公元年》:“(少康)为仍牧正,……逃奔有虞,为之庖正。”⑨正当;合适。《管子·立政》:“正道捐弃而邪事日长。”⑩纠正;使……正。《左传·隐公十一年》:“政以治民,刑以正邪。”使端正。《论语·子路》:“不能正其身,如正人何!”(11)副词。表示动作在进行中;状态的持续。《汉书·燕刺王旦传》:“正讙不可止。” (二)zhēng ①阴历每年的第一个月。《汉书·武帝纪》:“三年春正月,行幸甘泉宫。”(幸:指帝王到某处。)②箭靶中心。《诗经·齐风·猗嗟》:“终日射侯,不出正兮。”

    简:

    ①战国至魏晋时代用于书写的狭长竹片。《韩非子·外储说左上》:“昭王读法十余简而睡卧矣。”《汉书·艺文志》:“迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩。”《左传·襄公二十五年》:“南史氏闻大(tài)史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。”(大:同“太”。)②书信。柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》:“辱致来简,受赐无量。”③简单;简略。《晋书·乐广传》:“王衍自言:‘与人语甚简至,及见广,便觉己之烦。’”(简至:简约周到。)《庄子·人间世》:“其始作为简,其将毕也必巨。”张居正《赠荆门守黄君升开封贰守序》:“闲僻之地,事简而虑优。”(优:富余。)④简化。陆机《吊魏武帝文》:“信简礼而薄葬。”⑤放荡;怠慢。《韩非子·亡征》:“简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可亡也。”《南史·王球传》:“球简贵势,不交游,筵席虚静,门无异客。”⑥检阅;检查。《左传· 昭公十四年》:“夏,楚子使然丹简上国之兵于宗丘,且抚其民。”《三国志·吴书· 吕蒙传》:“及简日,陈列赫然。”《汉书·冯奉世传》:“守战之备,久废不简。”⑦选择。张居正《贺少宰镇山朱公重膺殊恩序》:“会少司空缺,简公寄之。”诸葛亮《出师表》:“是以先帝简拔以遗陛下。”⑧质朴;平易。《后汉书·魏霸传》:“以简朴宽恕为政。”

    斯:

    ①劈;分开。《诗经·陈风·墓门》:“墓门有棘,斧以斯之。”(棘:酸枣树。)②指示代词。《楚辞·渔父》:“何故至于斯。”《孟子·万章上》:“予将以斯道觉斯民也。”③副词。表示承接上文,相当于“乃”、“就”。柳宗元《非国语下》:“受赏者耻,则立功者怠,国斯弱矣。”④助词。相当于“之”、“的”。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”⑤语气词。表疑问或感叹。《诗经·豳风·破斧》:“哀我人斯,亦孔之将。”(将:大。)⑥尽;全都。《吕氏春秋·报更》:“斯食之,吾更与女。”[斯须]片刻,一会儿。《礼记·祭义》:“礼乐不可斯须去身。”

    若:

    ①从;顺从。《诗经·大雅·烝民》:“邦国若否,仲山甫明之。”②选择。《诗经·大雅·烝民》:“天子是若。”(是:指仲山甫。)③好像;如同。《庄子·逍遥游》:“其翼若垂天之云。”④代词。1. 人称代词。相当于“你”、“你的”。《史记·项羽本纪》:“虞兮虞兮奈若何?”2.指示代词。相当于“此”、“这”。《论语·宪问》:“君子哉若人!”⑤连词。1. 表示假设关系,相当于“如果”。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“若其不才,君可自取。”2. 表示选择关系,相当于“或者”。《汉书·惠帝纪》:“民年七十以上若不满十岁有罪当刑者,皆免之。”⑥词尾。用在形容词后,表示“……的样子”。《诗经·卫风·氓》:“桑之未落,其叶沃若。”(沃若:润泽的样子。)《史记·司马相如列传》:“于是二子愀然改容,超若自失。”(愀qiǎo然:容色变动的样子。超若:怅惘的样子。)[若夫]至于。范仲淹《岳阳楼记》:“若夫霪雨霏霏,连月不开。”


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