“俗變羌胡語,人多沙塞顏。”詩句出處:《奔亡道中》;是唐朝詩人李白的作品。
蘇武天山上,田橫海島邊。萬重關塞斷,何日是歸年。
亭伯去安在,李陵降未歸。愁容變海色,短服改胡衣。
談笑三軍卻,交遊七貴疏。仍留一隻箭,未射魯連書。
函谷如玉關,幾時可生還。洛陽為易水,嵩嶽是燕山。
俗變羌胡語,人多沙塞顏。申包惟慟哭,七日鬢毛斑。
淼淼望湖水,青青蘆葉齊。歸心落何處,日沒大江西。
歇馬傍春草,欲行遠道迷。誰忍子規鳥,連聲向我啼。
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【註釋】:
俗:
①風俗。《禮記·王制》:“廣谷大川異制,民生其間者異俗。”(制:形狀。)②一般的人;眾人。《史記·李斯列傳》:“察其本,乃與俗議之異。”③庸俗。王安石《兼並》:“俗儒不知變。”④世俗。曹植《七啟》:“君子不遁俗而遺名,智士不背世而滅勛。”(遺:棄。背:違。滅:埋沒。)⑤佛教特指在傢為俗,與出傢相對。《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》:“張待詔夫妻二人亦然棄俗出傢。”(待詔:稱手藝人。)⑥通“欲”。欲念;希望。《荀子·解蔽》:“由俗謂之,道盡嗛矣。”變:
①變化;改變。《史記·貨殖列傳》:“(范蠡)乃乘扁舟浮於江湖,變名易姓。”《易經·系辭下》:“《易》窮則變,變則通,通則久。”②使改變。③變成。《搜神記·五氣變化》:“春分之日,鷹變為鳩,秋分之日,鳩變為鷹,時之化也。”(化:變化。)④政治上或軍事上的突發事件。《史記·李斯列傳》:“陛下不圖,臣恐其為變也。”⑤災異。《宋史· 王安石傳》:“天變不足畏。”⑥指變文,唐代俗文學的一種文體。羌:
①[名]我國古代西部的一個民族。《宋史·范仲淹傳》:“臣守邊數年,~人頗親愛臣。”②[助]用於句首。無實義。屈原《離騷》:“~內恕己以量人兮。”胡:
①獸頷下下垂的肉。《詩經·豳風·狼跋》:“狼跋其胡。”(跋:踩。)②大。《儀禮·少牢饋食禮》:“主人受祭之福,胡壽保健傢室。”③代詞。1.何;什麼。《漢書·蕭何傳》:“相國胡大罪?”2. 為什麼;何故。《呂氏春秋·察今》:“上胡不法先王之法。”④古代對北方和西方各族的統稱。司馬遷《報任安書》:“垂餌虎口,橫挑強胡。”賈誼《過秦論》:“胡人不敢南下而牧馬。”⑤古國名。在今安徽省阜陽市西北。春秋時為楚所滅。《左傳·定公十五年》:“二月,楚滅胡。”[胡考]長壽。《詩經·周頌·絲衣》:“胡考之休。”(休:美。)語:
(一)①談論;說話。《論語·鄉黨》:“食不言,寢不語。”②言論;話。《韓非子·五蠹》:“無先王之語,以吏為師。”(不用先王的那套言論,而用官吏當老師。)③諺語;俗語。《列子·楊朱》:“古語有之:‘生相憐,死相捐。’”(捐:棄。)④詩文、談話中的字或句。杜甫《江上值水如海勢聊短述》:“語不驚人死不休。” (二)yù 告訴。《史記·項羽本紀》:“沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”(亡:逃走。)多:
①數量大,與“少”相對。《孟子·公孫醜下》:“得道者多助,失道者寡助。”(得道:指得治國之道,即行仁政。寡:少。)王維《相思》:“願君多采擷。”②勝過;超過。湯顯祖《紫簫記·巧探》:“想他才似相如,貌多王粲。”(相如:司馬相如,漢辭賦傢。王粲:漢魏間人,貌美多才。)③稱贊;著重。《史記·季佈欒佈列傳》:“諸公皆多季佈能摧剛為柔,朱傢以此名聞當世。”《史記·魏其武安侯列傳》:“士亦以此多之。”④過分的;多餘的。《莊子·漁父》:“今子既上無君侯有司之勢,而下無大臣職事之官,而擅飭(chì)禮樂,選人倫以化齊民,不泰多事乎?”(飭:整頓。泰:太,過於,過分。)劉劭《人物志·體別》:“夫在多疑。”⑤增多。《荀子·天論》:“因物而多之,孰與騁能而化之?”⑥通“哆”,不正。《法言·吾子》:“中正則雅,多哇則鄭。”(哇:淫邪的樂聲。)⑦副詞。表示限定。約相當於“隻”、“僅僅”。朱浮《為幽州牧與彭寵書》:“此猶河濱之民捧土以塞孟津,多見其不知量也。”《論語·子張》:“人雖欲自絕,其何傷於日月乎? 多見其不知量也。”塞:
(一)①堵住;填塞。《詩經·豳風·七月》:“穹窒熏鼠,塞向墐戶。”(穹:窮;極。窒:堵塞。向:朝北的窗戶。墐:用泥塗塞。)《論衡· 自紀》:“閉目塞聰。”②障蔽;阻隔。《論語·八佾》:“邦君樹塞門。”③閉塞。韓愈《子產不毀鄉校頌》:“川不可防,言不可弭(mǐ)。上塞下聾,邦其傾矣。”(弭:止;息。)④抵償;補償。《漢書 · 於定國傳》:“今丞相、禦史,將欲何施以塞此咎?”⑤充滿。袁枚《黃生借書說》:“汗牛塞屋,富貴傢之書。”⑥誠實。《詩經·邶風·燕燕》:“其心塞淵。” (二)sài ①邊境上險要可做屏障的地方。《史記·淮陰侯列傳》:“夫銳氣挫於險塞。”②邊境;邊關。《淮南子·人間》:“近塞上之人有善術者。”③通“杚”。古代一種賭博遊戲。《莊子·駢拇》:“問谷奚事,則博塞以遊。”顏:
①額頭;腦門。《史記·高祖本紀》:“隆準而龍顏。”(隆準:高鼻。)②面容;臉色。《詩經·鄭風·有女同車》:“有女同車,顏如舜華。”(舜:樹名。華:古“花”字。)③臉面;臉皮。《詩經·小雅·巧言》:“巧言如簧,顏之厚矣。”④色彩。李白《古風》之十二:“松柏本孤直,難為桃李顏。”⑤橫匾。《新唐書·馬燧傳》:“帝榜其顏而寵之。”(榜:題匾。)顏。:
“顏。”詩句出處:《滿庭芳二二首》;是元朝詩人王哲的作品。 鬥枰棋,心萬轉,情註意完*。神搜思,彼此巧生奸。道鋪機關,爭如會、自己雙關。留住,人這著,默斷破癡頑。顏。好看前。敲打鬧,裡清閑。從庚、虎哮吼,在高山。道分明不識,白黑、知守交頒。前勝,中仙桂,誰與我躋攀。方覓殘,馀蒙庵方,邀便出黃粱。中生秀,唯我最堪當。內沖和九轉,般運、二氣飄蕩。飚動,樓上下,出入呼光芒。殃。取象滋,羊味酒,醴俱忘。靈真一點,圓照璋。印白蓮秀艷,清凈、別恁馨香。華靜,衣前引,齊唱滿庭芳。非樂英材,都緣業重,奈何學父相陵。暗思揣已,亙昔並無能。最苦於身學淺,生徒擁、戰戰兢兢。來咨問,心中唬得,恰似履薄冰。寧曾。為模范,果然當死,偏得人憎。又番成羈絆,早晚超升。拂袖崇真向道,前程訪、霞友雲朋。蓬萊路穩,相從去須登。話虛無,中蓮出,人得遇希揚。高勝我,事事總輝光。兀騰騰自在,風動、與道相當。藏寶,花開後,空裡撒真香。傍。銀浪淼,逢煙焰,暑氣成霜。青芽金葉,片片清涼。兆城南嶺立,字得、天外鋪張。生憶,懷詞曲,須唱滿庭芳。黃邑於公乞修行論修行,翁甚喜,津堪作瓊漿。清火赫,顛倒吉還昌。顯金烏甚朗。中現、玉兔精詳。談正,處暑氣變成霜。當。內寶,珍珠璧,一一收藏。尤良善善,性燭施張。現靈明愈耀,中土、本有真光。冥點,煙散盡,堪慶滿庭芳。既欲修行,終全*謐,出離塵俗相當。莫憑外坐,朝暮起心香。須是損妻舍事,違鄉土、*卻兒娘。常歸一,民安國富,戰勝又兵強。長長。瀟灑做,搜尋玄妙,認取清涼。又憑空渺邈,大道無方。隻在圓光自照,明來後、堪用衡量。重陽子,迎霜金菊,獨許滿庭芳。今世豐華,此生貧窘,算來總是前緣。榮枯好醜,無黨亦無偏。隻在靈明佈種,唯招召、善惡相傳。花開謝,開為福地,謝是禍心田。英賢。如速省,時臻命至,減勢藏權。若能還使,盡卻復如然。好把根源取正,休著染、也莫孜煎。推真妙,不論貴賤,便是大羅天。論饑寒,公來問,中怎奈爺娘。牽兒絆,妻室惱愁腸。卦分明有說,田正、震地清涼。南看,前一點,何不*時詳。瑯。序至,金木水,火放炎光。然見真景,本有舒張。睹紅霞出入,開後、慧刃揮鋼。花綻,系接引,永永滿庭芳。論修行,翁喚住,人須要開張。推密妙,玄裡細消詳。默真功永固,淳厚,實行堪當。中寶,花馥鬱,上下似銀霜。望哲覷,中一點,便是明光。誰會、白黑青,赤兼黃。脈俱通九轉,搬運、透出昆罔。頭看,前瓊蕊,合此滿庭芳。毛穎歸餘,楮生從我,陶泓三事奇瑰。陳玄不止,尚未得相陪。日夜搜神定思,在何處、多隱文才。誰堪訪。高明上士,唯有彥中來。渾材。如見慧,便教磨出,雲浪恢恢。書靈任寶篆,救苦消災。願使傢傢奉道,人人悟、總免輪回。成功行,前程路穩,同去宴蓬萊。莫驅馳,公全道,來真性明光。誰知得,便是水中霜。應相從相見,人悟,物物俱忘。中有,華耀處,怎奈被雲藏。詳。語銳田,起屋震,地安房。教認清外,別蘊馨香。射昆山片玉,風共、誰話瑯瑯。辰動,陽佳節,金菊滿庭芳。平昔開懷,今朝闡醮,就中別有清歡。風朋霞友,皆至並擎丹。唯許涇陽舊契,俱澄凈、眼界敷寬。專邀請,諸公上士,總願赴仙壇。同攢。崇大道,不須箋乳,何用沉檀。把心香*起,眾聖來觀。察得功圓行滿,還應是、齊在雲端。修真事,茲宵並喜,一一盡乘鸞。勸韓公,歸東路,人子細消詳。談教我,須要寫詞章。地慈尊幾旦,輪顯,圓相明光。誰得,心無礙,古慶好施張。長。真善做,心靈點,常使玎鐺。聲敲振動,響盡瑯瑯。友須憑行果,花綻、金蕊馨香。鳥朗,蟾現處,正照滿庭芳。汝奉全真,繼分五祖,略將宗派稱揚。老君金口,親付與西王。聖母賜、東華教主,東華降、鐘離承當。傳玄理,富春劉相,呂祖悟黃梁。登仙弘誓願,行緣甘水,復度重陽。過山東遊歷,直至東洋。見七朵金蓮出水,丘劉譚馬郝孫王。吾門弟,天元慶會,萬朵玉蓮芳。王哲身留,玉花社舉,此因都為張侯。迤而邵氏,庵舍不能修。後悔人人猛悟,兔兒起、拋甚**。還知否,斷弦無續,覆水定難收。休休。各處分,我雖眷戀,誠沒回頭。願諸公心內,念憶同流。別意離已動,金蓮子、光滿西州。當歸去,□文勝景,不復再重遊。未欲修持,先通吉善,在傢作福堪當。晨參夜禮,長是サ名香。漸漸財疏色減,看分寸、營養爺娘。擒猿馬,古來一句,柔弱勝剛強。從長。凡百事,先人後己,勤認炎涼。與六親和睦,朋友圓方。宗祖靈祠祭饗,頻行孝、以序思量。逢佳節,歡欣訪飲,齊唱滿庭芳。問修行,傢住坐,金木水相當。中起火,五事並施張。許神仙全氣爽,都是、絕盡嵩荒。原正,傳妙用,雨液味堪嘗。漿。頻做作,通瓊路,顯現嘉祥。金丹、真耀瑩,彩輝光。兀騰騰渺邈,遊處、聲韻瑯瑯。辰見,人得得,出自滿庭芳。選子奇瑰,依時耨種,自然生發靈苗。風滋雨潤,漸漸引枝條。長就方能*刈,池隍漚、日變青稍。令人羨,新鮮凈潔,款款起皮*。須教。軔作線,織成密佈,一任槌敲。待伊傢熟軟,裁剪縫繚。做就仙袍甚穩,誰能掛、唯我堪消。成功行,六銖衣換,方顯爾功超。逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。修身養性,隨分樂因緣。便是崇真奉道,甲丹內、長*靈煙。通閑趣,恬應得味,定許處長年。如然。須瞭瞭,免除苦苦,鍛煉流傳。便優遊自在,做作新鮮。直待元根漸瑩,恁時節、功行完全。還知否,蓬萊路到,見且是人仙。陰盡陽純,命停性住,先須汞識鉛知。白堅黑固,土馬木牛隨。卯酉常從子午,申庚聚、用坎迎離。刀圭至,震龍兌虎,赤風鬥烏龜。堪宜。真水火,癸丁爐灶,丹結何疑。漱瓊漿玉液,神水華池。滋潤靈芽瑞雪、日雞叫、月兔推金翁喜,黃婆立便,養姹女嬰兒。院落荒蕪,庭樹瀟灑,就中墻壁頹疏。自雲妻喪,父子奈何如。王哲聞言大哂,天分付、獨樂清虛。公還司,火坑裡面,休更覓紅爐。縈紆。須剪斷,攀緣愛念,截割如無。作風鄰月伴,正是吾徒。前*蓬萊穩路,超生滅、不入三途。真端的,白雲深處,別有洞天居。智慧皆全,癡頑總至,兩般自是殊方。一能明哲,一個性迷荒。盡是靈中分定,各分別、此理昭彰。還知否,上人九竅,下沒膏盲。彷徨。思這事,暗中積行,便得賢良。稍胡為做作,愚戇來匡。奉勸諸公速悟,行平等、永永清涼。真誠顯,唯邀本有,前路*仙鄉。以上王哲作品《滿庭芳》共22首