[题目]
阅读下面语段,回答问题。
嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼! 师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪与欤!
1.解释加点的词
①师道之不传也久矣! ( )
②圣益圣 ( )
③于其身也,则耻师焉 ( )
④小学而大遗 ( )
2.朗读停顿恰当的一项是 ( )
A.师道之/不传也久矣,欲人之/无惑也难矣。
B.师道之不传/也久矣,欲人之无惑/也难矣。
C.师道之不传也/久矣,欲人之无惑也/难矣。
D.师道/之不传也/久矣,欲人/之无惑也/难矣。
3.“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”译文是:____________
4.这段文字采用对比论证的方法,其作用是: (20字以内回答)
阅读下面语段,回答问题。
嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼! 师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪与欤!
1.解释加点的词
①师道之不传也久矣! ( )
②圣益圣 ( )
③于其身也,则耻师焉 ( )
④小学而大遗 ( )
2.朗读停顿恰当的一项是 ( )
A.师道之/不传也久矣,欲人之/无惑也难矣。
B.师道之不传/也久矣,欲人之无惑/也难矣。
C.师道之不传也/久矣,欲人之无惑也/难矣。
D.师道/之不传也/久矣,欲人/之无惑也/难矣。
3.“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”译文是:____________
4.这段文字采用对比论证的方法,其作用是: (20字以内回答)
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发布时间:2019-06-03 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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