汤显祖《【诗】·雁山迷路》
【原文】
借问采茶女，烟霞路几重。屏山遮不断，前面剪刀峰。
【鉴赏】
万历二十五年(1597)，汤显祖在遂昌知县任上去往温州，顺道游览了雁荡山，写下了一系列纪游诗，此诗便是其中之一。
诗句明白如话。如题目所示，诗人在雁荡山中迷了路，向一名采茶女询问，前面烟霞缭绕，他要去的地方究竟还有多远?采茶女回答：“山虽多，遮不住道路，转过前面剪刀峰就是了。”
“剪刀”只是山峰的名字，本无甚深意，但在诗人的笔下却被赋予了动态感，似乎能剪断重重屏山，破除迷障。此诗朴质而富含理趣。人生的目标总是远路遥途之后，烟笼霞绕之中，一不小心就会迷失，然而只要心志坚定，自有机缘能够“剪”断重重遮蔽，终归大道。
此诗第二句似从杜甫“烟霞嶂几重”(《谒真谛寺禅师》)一句化出，然而意义自别，并无杜诗“烟霞”出世之意。历来旨在摹山状水之诗多用“烟云”，如“山水丹青杂，烟云紫翠浮”(陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》)、“烟云无远近，皆傍林岭生”(元结《登白云亭》)、“高高此山顶，四望唯烟云”(白居易《登商山最高顶》)等等;用“烟霞”则多有想象出世之意，或者林泉归隐，或者佛道仙幻，如“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”(李白《梦游天姥吟留别》)、“晓服云英漱井华，寥然身若在烟霞”(白居易《早服云母散》)、“无多珪组累，终不负烟霞”(杜牧《题白蘋洲》)、“蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙”(李商隐《郑州献从叔舍人衰》)等等。然而汤显祖此诗用“烟霞”不用“烟云”，却全然是一片入世之心。诗人此时的兴趣不在出世，“烟霞”只渲染了他心中目的地的美好，即使重重阻隔，他依然心志坚定，向着既定的目标而去。作于同时的《雁山大龙湫》诗“坐看青华水，长飞白玉烟。洞箫吹不去，风雨落晴天”可为此诗之旁证。诗人将龙湫比作龙，然而这条龙并未随萧史的洞箫声而去，反是留在人间，兴风布雨，“长飞白玉烟”。苏轼词云“归去，也无风雨也无晴”(《定风波》)，诗人却是不求归去，“风雨落晴天”，即是风雨即是晴。此种意趣和苏轼看似相反，却是殊途同归，同表达了心志之安稳与信念之坚定。汤显祖气质深粹，个性强韧，无论贫贱坎坷、名利诱惑或者失志怅惘，都不能令其改变初衷，少年时宁愿失志考场而不愿阿附权贵，仕途中屡逢坎坷亦不改其清梗。真可禅师是他好友，数十年苦心孤诣欲度其出世，终未见效。与其说是汤显祖溺于“情”，不如说他心志坚定，持身不移。性情发为诗，诗人的性格气质在不经意的小诗之中亦自然而然体现出来。
