美成《青玉案》词:“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”此真能得荷之神理者。觉白石《念奴娇》、《惜红衣》二词犹有隔雾看花之恨。

        【校】
        《二牖轩随录》选入此则。
        案,“叶上初阳”数句,为周邦彦《苏幕遮》词句,王国维误为《青玉案》。手稿也为《青玉案》。
        
        周邦彦虽算不上王国维心目中的第一流作者,但是王国维于周邦彦和他的《片玉词》都是下过工夫的,对周邦彦词的评价也较为中肯。他肯定强焕对周词“模写物态,曲尽其妙”的评价。“曲尽其妙”四字可以移用来解释这一则的“真能得荷之神理者”。虽然经过“宿雨”的摧残,但是早晨的太阳抚平了宿雨的痕迹,在粼粼的水面上,微风轻拂,荷叶舒展婀娜,荷花亭亭玉立,清醇天然,呈现出旺盛的生命力。从“荷”这一“个象”,读者可以获得对于自然生命意志的纯粹直观,这就是“荷之神理”。这几句不用典故、不作重笔渲染,而是简笔勾勒,且浑厚而有意致。樊志厚《人间词乙稿序》说:“美成出,始以辞采擅长,然终不失为北宋词人者,有意境也。”“一一风荷举”并没有辞采秾缛之弊,却能形神兼备,的确是有意境、有韵味。
        姜夔的《念奴娇》、《惜红衣》都是抒写徜徉于吴兴荷花中的兴致。然《惜红衣》中唯“红衣半狼藉”一句道着,还是用典,化用唐诗人赵嘏《长安秋望》“红衣落尽渚莲愁”句。《念奴娇》中的“玉容销酒”,“冷香飞上诗句”,咏荷花都不够贴切。相比于周邦彦《苏幕遮》之咏荷,姜夔词的确是“犹有隔雾看花之恨”。