杜　甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子 走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

辚辚：车行之声。萧萧：马嘶之声。耶娘妻子：爹娘和妻子儿女。走：跑着。干：冲犯。里正：里长，大概管一百户人家。武皇：汉武帝。这是借古讽今的表达，此处指唐玄宗。山东：华山以东。“禾生”句：意指庄稼种得不好。秦兵：和后面的“关西卒”都是指被征调的士兵籍贯。县官：指官府、国家。信：的确。青海头：青海湖边，即与吐蕃经常发生战事的地方。

入选理由：

唐代的战争给人民带来了巨大的灾难，诗人反映现实，反映民间疾苦，几乎是实录一样的写作，使本诗成为现实主义名篇。

诗词赏析　中唐白居易等诗人提倡写新乐府诗，就是学习杜甫的“即事名篇”的写作形式和精神，本篇就是“即事名篇”的代表作。所谓即事名篇，就是不同于旧乐府诗的标题方式，写什么内容，标题就要和它有关，或者说标题要概括内容。旧乐府诗的标题只是一个记号而已。本篇叫《兵车行》，当然内容就与出兵打仗有关。“行”是歌、曲的意思，不是出行的行，是旧乐府诗常用的标题标志。旧乐府诗大多是反映现实生活内容的，所以这里也用“行”字继承传统。

这首诗歌的内容很好懂。诗人借一名出征打仗的士兵和过路人的对话，叙述了人民经受战争灾难的痛苦：上前线的亲人离别时那撕肝裂肺的哭声，从少年时就开始的无休止地出征，数不清的人死在沙场，许多村庄变成了荒芜废墟，只剩下一些寡妇勉强在耕种，但根本难以交纳官家的租税。男子又上前线了，不知有多少人死去了，旧鬼都还冤魂不散，新鬼又要哀伤地哭冤了。

诗人以人哭开头，以鬼哭结尾，从人间到阴间，既是现实主义，又点缀着一点浪漫主义，愈发凄哀动人。既有叙述，又有记言问答，叙事角度转换自然，最符合纪实文学的风格。还有一个写作方面的包装，即诗人借古讽今、指东道西的表达。诗写于杨国忠当权的天宝后期(大概是天宝十一年)，杨家兄妹炙手可热，欺上瞒下。明明是出兵打南诏吃了大败仗，出征的八万将士几乎全军覆没，杨国忠还说主将有功，并在关中大量征兵，强行分道抓人，造成哭声震野的现象。这就是本篇的写作背景。但是诗中一字未提南诏、云南等字，反将战场写到了青海头，又用了“武皇”等古人，好像在说古事，事实上任何读者都知道此诗批判的是当时的社会现实。