登江中孤屿
题解
这首诗作于景平年间,谢灵运在永嘉任太守时,“孤屿”在温州南四十里,为永嘉江中渚,长三百丈,阔七十步,岛屿上有二峰。这首诗是诗人游历江南,忽遇孤岛景色而进行描绘,抒发其对人生的感慨。
原文
江南倦历览,江北旷周旋①。
怀新道转迥②,寻异景不延③。
乱流趋正绝④,孤屿媚中川⑤。
云日相晖映,空水共澄鲜。
表灵物莫赏,蕴真谁为传⑥。
想象昆山姿⑦,缅邈区中缘⑧。
始信安期术⑨,得尽养生年。
注释
①旷:久。开端二句言在江的南北两岸游览已久。 ②此句言一心贪寻新境,不觉道路遥远。 ③这句言采得奇景又恨时间容易过去,不能延长。 ④乱流:横绝水流而直渡。 ⑤媚:妍美悦人。中川:川中。 ⑥表:显明。灵:神异。真:仙人。以上二句言此山的灵异如此表著而世人不赏,即使蕴藏仙真又有谁能传呢? ⑦昆山:昆仑山,传说中神仙住处。 ⑧缅邈:远也。区中缘:人世的尘缘。 ⑨安期:即安期生,传说中的仙人名。《列仙传》说他是琅邪阜乡人,白言千岁。
赏 评
这首诗分为三层。第一层是诗的前六句,写诗人多次游览江南,已失去了兴致;久未去游览江北,怀念起江北的景色来。为寻找新的景色而不顾旅途遥远,寻找新奇异景,因为心情急迫,所以忽而觉得时光短暂,正在截流横渡,忽然见到有一孤屿立于江中,美丽动人。
第二层是诗的中间四句。写孤屿景色之美。前接着两句直接进行描写,“云日相晖映,空水共澄鲜”,白云与日光映衬,上下一片光明。“表灵物莫赏,蕴真谁为传”,写江屿美丽,占尽天地之灵气,然而身处海中,世人却难欣赏。此中的真谛,谁能为之转述呢?音外之意,景色之美,难以用语言表达。
最后四句是诗的第三层,写观景后受到的启发。“想象昆山姿,缅邈区中缘”两句,想象昆仑山上仙灵的姿容,进而与人世的因缘对比,深感人世因缘的渺小,不足挂怀。“始信安期术,得尽养天年”两句,又由神仙境界回到人世之中。我现在终于相信安期生的长生之道了,从此可以安心养生,以终天年了。
这首诗能充分体现谢诗的特点,玄言成分较浓。虽情由景生,但写景内容较少,重在于描写人物的内心感受。但感受较为真切感人,给人留下了许多回味之处。
这首诗作于景平年间,谢灵运在永嘉任太守时,“孤屿”在温州南四十里,为永嘉江中渚,长三百丈,阔七十步,岛屿上有二峰。这首诗是诗人游历江南,忽遇孤岛景色而进行描绘,抒发其对人生的感慨。
原文
江南倦历览,江北旷周旋①。
怀新道转迥②,寻异景不延③。
乱流趋正绝④,孤屿媚中川⑤。
云日相晖映,空水共澄鲜。
表灵物莫赏,蕴真谁为传⑥。
想象昆山姿⑦,缅邈区中缘⑧。
始信安期术⑨,得尽养生年。
注释
①旷:久。开端二句言在江的南北两岸游览已久。 ②此句言一心贪寻新境,不觉道路遥远。 ③这句言采得奇景又恨时间容易过去,不能延长。 ④乱流:横绝水流而直渡。 ⑤媚:妍美悦人。中川:川中。 ⑥表:显明。灵:神异。真:仙人。以上二句言此山的灵异如此表著而世人不赏,即使蕴藏仙真又有谁能传呢? ⑦昆山:昆仑山,传说中神仙住处。 ⑧缅邈:远也。区中缘:人世的尘缘。 ⑨安期:即安期生,传说中的仙人名。《列仙传》说他是琅邪阜乡人,白言千岁。
赏 评
这首诗分为三层。第一层是诗的前六句,写诗人多次游览江南,已失去了兴致;久未去游览江北,怀念起江北的景色来。为寻找新的景色而不顾旅途遥远,寻找新奇异景,因为心情急迫,所以忽而觉得时光短暂,正在截流横渡,忽然见到有一孤屿立于江中,美丽动人。
第二层是诗的中间四句。写孤屿景色之美。前接着两句直接进行描写,“云日相晖映,空水共澄鲜”,白云与日光映衬,上下一片光明。“表灵物莫赏,蕴真谁为传”,写江屿美丽,占尽天地之灵气,然而身处海中,世人却难欣赏。此中的真谛,谁能为之转述呢?音外之意,景色之美,难以用语言表达。
最后四句是诗的第三层,写观景后受到的启发。“想象昆山姿,缅邈区中缘”两句,想象昆仑山上仙灵的姿容,进而与人世的因缘对比,深感人世因缘的渺小,不足挂怀。“始信安期术,得尽养天年”两句,又由神仙境界回到人世之中。我现在终于相信安期生的长生之道了,从此可以安心养生,以终天年了。
这首诗能充分体现谢诗的特点,玄言成分较浓。虽情由景生,但写景内容较少,重在于描写人物的内心感受。但感受较为真切感人,给人留下了许多回味之处。
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