占岘相连紫翠堆^①,士元有宅傍山隈^②。
        儿童惯识呼鸠曲^③,闾巷曾闻展骥才^④。
        预计三分平刻削^⑤,长驱万里独徘徊。
        谁知天狗流星坠^⑥,不使将军衣锦回^⑦。

        【释词】
        ①岘(xian):指岘山,在襄阳城南七里。庞统系襄阳人,故以“古岘”借代。
        ②山隈:山弯曲的地方。
        ③鸠曲:《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”《方言》云:“蜀谓之拙鸟,不善营巢,取鸟巢居之,虽拙而安处也。”后人以“鸠拙”比喻人的性情拙而易安。
        ④骥才:良马。比喻杰出人才。《三国志·庞统传》:“先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。”吴将鲁肃遗先生书曰:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”
        ⑤刻削:削夺。
        ⑥天狗流星坠:即陨星。古代星象家认为天狗坠是破军杀将的征兆。《史记·天官书》:“天狗,状如大奔星,有声,其下止地,类狗。所堕及,望之如火光炎炎冲天。其下圜如数顷田处,上兑者则有黄色,千里破军杀将。”
        ⑦衣锦回:即衣锦还乡。《梁书·柳庆远传》:“四年,出为使持节……雍州刺史。高祖(梁武帝)饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。’”谓功成名就,富贵还乡。
        
        【赏析】
        庞统作为副军师,随刘备进军西川,在夺取雒城的途中,走到落凤坡。“只听山坡前一声炮响,箭如飞蝗,只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下,时年止三十六岁。”这首七律诗对庞统短暂的一生做了概括,前四句对庞统布衣时期生活的故乡、家境及其性格和名气,都做了形象的勾勒;后四句写庞统为军师时期的两个事件:随军进西川和命丧落凤坡。
        “古岘相连紫翠堆,士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。”庞统,字士元。是襄阳人,家住岘山南。未尝入城府,以耕读为业。他少时纯厚,才华未露。与他惯熟的小孩子呼其“鸠曲”,便可知从小朴纯的他,无出将入相之志。他十八岁那年,叔父叫他拜访当时著名学者司马徽,请教学问。司马徽正在树上采桑,于是庞统坐在树下,二人谈得十分投机,从白天谈到晚上。庞统深得司马徽的赏识,称之为“南州士之冠冕”。东汉文人清议风气很盛,凡经名士题品,便身价百倍。《三国演义》对庞统的出场,事先就进行了充分的渲染,什么“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下”。
        “预计三分平刻削”,这句诗讲了一个故事,庞统为刘备取西川的问题上出谋划策。在刘备、刘璋在涪城相会之前,他献计说:“以统之计,莫若来日设宴,请季玉赴席;于壁衣中埋伏刀斧手一百人,主公掷杯为号,就筵上杀之;一拥入成都,刀不出鞘,弓不上弦,可坐而定也。”刘备以“刘季玉与吾同宗,不忍取之”为由阻止。尽管庞统、法正一再劝说刘备,千万不可失此良机,但“玄德只是不从”。“预计”这是庞统的设想,“平刻削”含蓄地讽刺了庞统把取西川、定三分这样重大的战略举措化为简单地杀掉刘璋一人,便大事而定。庞统在这些问题上不如刘备的政治眼光深远。刘备入川的目的,是把西川作为蜀汉霸业的基地,进而夺取天下,所以,他不能杀掉刘璋,失去西川的民心,损害明主的形象。刘备这个“明主”要取代刘璋这个“暗主”,不仅要出师有名,而且还要表现出仁义之师的姿态,这样才有利于收服民心。毛宗岗对此看得透辟,他说:“取川者,玄德之心也。然乘刘璋之来迎而袭杀之,以夺其地,不足以服西川之人心,此玄德之所以不欲为也。”庞统缺乏政治家的深谋远虑,也许是他急功好利的思想情绪所致。
        “长驱万里独徘徊”,在取西川的过程中,诸葛亮镇守荆州,庞统跟随刘备。他初到刘备麾下,便想建功立业,使龙凤齐名。当庞统兵临雒城,诸葛亮派马良送信给刘备说“夜算太乙”,卦象言“主将帅身上多凶少吉”,叮嘱刘备“切宜谨慎”。庞统对诸葛亮的话却产生了邪念,“孔明怕我取了西川,成了功,故意将此书相阻耳”。乃对刘备说:“主公不可疑心,可急进兵。”临近雒城,刘备再一次劝阻庞统,而庞统不仅不听,反而直言不讳地表达自己的猜忌。他说:“主公被孔明所惑矣:彼不欲令统独成大功,故作此言以疑主公之心。”但当走到两山狭窄,树木丛杂之小路,“庞统心下甚疑,勒住马问:‘此处是何地?’内有新降军士,指道:‘此处地名落凤坡。’庞统惊曰:‘吾道号凤雏,此处名落凤坡,不利于吾。’令后军疾退”。一直急欲进军的庞统只在这落凤坡“独徘徊”片刻,便成千古恨。
        这首诗很为庞统华年夭折而叹惜,虽在诗中极委婉地道出了庞统的急功近利、自我显露的弱点,但还是为庞统的死找到了“天命”的根据:“谁知天狗流星坠,不使将军衣锦回。”庞统死于壮年,正是血气方刚、大展才华的时候,却不幸倒下去了,也是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。