《岁寒堂诗话》

        南宋张戒撰。原书已佚,流传的一卷,载入《说郛》及《学海类编》,只寥寥三四页,非全本。今本二卷,为《永乐大典》所载,较为完备。有《武英殿聚珍版书》本及《历代诗话续编》等印本。
        该书通论古今诗人,由宋苏轼、黄庭坚上溯汉魏、风骚,分为五等。张戒论诗,以言志为本,缘情为先,重情志而终之以无邪。尊奉李白、杜甫,推崇陶渊明、阮籍。认为“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”。其目的则在宣扬儒家温柔敦厚的诗教。对苏轼、黄庭坚“以议论为诗”和“以用事为博,以押韵为工”的创作倾向,明确地表示不满。他说:“子瞻(苏轼字)以议论为诗,鲁直(黄庭坚字)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短,风雅自此扫地矣。”在艺术表现方法上,张戒主张含蓄,反对浅露,提倡浑然天成,不假雕饰。认为好诗应是“其词婉,其意微,不迫不露”,相反,“词意浅露、略无余蕴”则不可取。这些观点,很多被稍后严羽的《沧浪诗话》所接受。
        张戒诗论也有其片面之处,他对唐人声律一概排斥,只以含蓄为诗之优劣的标准,以致否定了一些浅近明朗、政治性较强的诗作。