唐尧非不隆也,门有谤木;虞舜非不盛也,庭悬谏鼓;周公之才也,乐闻讥谏。故明君贤宰,不惮愕愕之言,布衣穷贱之人,咸得献其狂瞽。
名言: 唐尧非不隆也,门有谤木;虞舜非不盛也,庭悬谏鼓;周公之才也,乐闻讥谏。故明君贤宰,不惮愕愕之言,布衣穷贱之人,咸得献其狂瞽。
注释: 唐尧: 传说中远古部落有陶唐氏; 尧乃其领袖。隆: 盛。谤木: 相传尧时在交通要道竖立木牌, 让人在上面写谏言。虞舜: 传说中远古部落有虞氏, 舜乃其领袖。谏鼓: 相传尧舜时设鼓于庭, 使民击鼓以进谏。讥谏: 谏言。惮(dan) 畏惧。愕愕(e): 直言争辩貌。狂瞽(gu): 愚妄无知。
句意: 唐尧时并非不盛, 但是门前设有供人写谏言的谤木; 虞舜时并非不盛, 但是庭上有供人进谏的大鼓; 周公旦那样有才干, 也乐意倾听谏言。所以贤明的国君和宰臣都不畏惧直言争辩, 平民百姓和地位卑贱的穷人, 都能进献他们哪怕愚妄无知的意见。
梁·范缜《与王仆射书》
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自满者败,自矜者愚。
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成名每在穷苦日, 败事多于得志时。
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故见自封,一得自喜者,是表明其器小易盈之迹于天下,
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居高视下真君子,将有视无大丈夫。
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肆傲者纳侮,讳过者长恶。
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