夫三军之行,有探候不审,烽火失度;后期犯令,不应时机,阻乱师徒;乍前乍后,不合金鼓;上不恤下,削敛无度;营私徇己,不恤饥寒;非言妖辞,妄陈祸福;无事喧杂,惊惑将吏;勇不受制,专而陵上;侵竭府库,擅给其财。此九者,三军之蠹^①,有之必败也。(《将苑·军蠹》)
        

        【注释】　①蠹(dù):蛀虫。
        【译文】　军队行动时,有几种情况可以导致全军崩溃:一是对敌侦察不仔细、谨慎,在传递消息时不按规定进行,错失战机;二是不遵守命令和时间,使整个军事行动受阻;三是不服从指挥,忽前忽后;四是将官不体贴下级,过度聚敛搜刮;五是营私舞弊,不关心所属部队的生活;六是迷信诽谤之辞,胡猜吉凶祸福;七是士兵不守秩序,扰乱了将帅的决策和执行;八是自视英勇,不遵守命令,擅作主张;九是贪污现象严重,侵占国家财物,无所不为。这九种弊病是祸害三军的蛀虫,部队中如果存在这些弊病,必定要失败。
        【评说】　军中防蠹则战无不胜,国家防蠹则兴旺发达。“流水不腐,户枢不蠹。”生命在于运动,防蠹在于礼法。就个人而言,要想做一个堂堂正正的人,也离不开驱赶心中之蠹。在构建民主与法治社会的今天,我们仍然可以从“克己复礼”中发掘其积极意义。此“礼”非彼“礼”,可以被理解为今天的法律和道德,以此看来,我们有何理由拒绝身边之“礼”呢?