悔在于任疑 祸在于好利
悔在于任疑①。孽在于屠戮。偏在于多私。不祥在于恶闻己过。不度②在于竭民财。不明在于受间③。不实④在于轻发。固陋在于离贤。祸在于好利。害在于亲小人。亡在于无所守。危在于无号令。(《十二陵第七》)
【注释】 ①任疑:信任可疑的人,指信任奸细。②不度:没有节制。③间(jiàn):离间,凡间。④不实:无功。
【译文】 悔恨在于信任奸细。罪孽在于肆意屠杀。偏邪在于私欲太多。不吉利在于厌恶别人指责自己。丧失节制在于耗尽百姓财力。昏聩在于受人离间。无所建树在于轻举妄动。固执浅薄在于脱离贤人。祸乱在于贪图钱财。灾难在于亲近小人。亡国在于没有可用来防守的各种手段。危机在于没有严明的号令。
【评说】 悔恨、罪孽、邪恶、凶兆、无度、昏聩、荒废、浅薄、祸乱、灾难、亡国、危险诸如此类,可能无人愿意把它们与自己画上等号,自以为那都是别人的倒霉事,与己无关;可实际上,如果你不再坚定、博爱、宽厚、尊贤、轻利、律己、守法等,那么它们就犹如影子般时时与你相伴左右,须臾不离。
【注释】 ①任疑:信任可疑的人,指信任奸细。②不度:没有节制。③间(jiàn):离间,凡间。④不实:无功。
【译文】 悔恨在于信任奸细。罪孽在于肆意屠杀。偏邪在于私欲太多。不吉利在于厌恶别人指责自己。丧失节制在于耗尽百姓财力。昏聩在于受人离间。无所建树在于轻举妄动。固执浅薄在于脱离贤人。祸乱在于贪图钱财。灾难在于亲近小人。亡国在于没有可用来防守的各种手段。危机在于没有严明的号令。
【评说】 悔恨、罪孽、邪恶、凶兆、无度、昏聩、荒废、浅薄、祸乱、灾难、亡国、危险诸如此类,可能无人愿意把它们与自己画上等号,自以为那都是别人的倒霉事,与己无关;可实际上,如果你不再坚定、博爱、宽厚、尊贤、轻利、律己、守法等,那么它们就犹如影子般时时与你相伴左右,须臾不离。