修身践言, 谓之善行。

修养身心、 言行一致, 可以称做美好的品行。...

由俭入奢易, 由奢入俭难。

从俭朴步入奢侈很容易, 而从奢侈返回俭朴就很困难了。...

君子之道, 辟 (譬) 如行远, 必自迩; 辟如登高, 必自卑。

君子的思想道德的形成,就像走向远方,一定要从近处开始;就像攀登高山, 一定要从低处开始。...

侈不可极,奢不可穷,极则有祸,穷则有凶。

生活不可过分地奢侈, 否则将会招来灾祸。...

俭则常足, 常足则乐而得美名, 祸咎远矣; 侈则常不足, 常不足则忧而得訾(zi紫) 恶, 福亦远矣。

俭朴, 就会常常知足; 常常知足, 就会心情愉快, 而且会获得美好的名声,灾难也就会远远离开他。奢侈,就会常常不满足;常常不满足, 就会内心忧虑,而且会招来他人的指责, 幸福也就会远远离开他。...

俭约, 所以彰其美也。

俭朴节约是用来张扬他的美德的。...

知乐不知苦,必将以骄奢为失者也。

只知享乐而不知吃苦, 必将因为骄横奢侈而成为一个失败的人。...

修身以寡欲为要,行己以恭俭为先, 自天子至于庶人,一也。

修养身心要把减少私欲作为根本, 端正品行要把恭顺谦逊作为首要的任务, 从天子到百姓, 都是一样的。...

不勤不俭, 无以为人上也。

不勤劳俭朴, 就无法做德才兼备的人。...

力能胜贫, 谨能胜祸。

辛勤劳动, 就能战胜贫穷; 谨慎小心, 就能战胜灾祸。...

救奢必于俭约,拯薄无若敦厚。

制止奢侈必须要从节约开始, 纠正刻薄无过于忠厚老实。...

人生在勤,不索何获!

人的生活在于勤奋, 不努力求索, 怎么能有收获。...

衣食当须记, 力耕不吾欺。

穿衣吃饭之事, 必须料理经营; 努力耕种土地, 生长出来的庄稼是不会欺骗自己的。...

不能耕而欲黍粱,不能织而喜采(彩)裳,无事而求其功,难矣。

不会耕种却想收获粮食, 不会织布却喜欢穿华丽的衣裳, 不做事却想获得功劳, 那是难以做到的。...

沃土之民不材,逸也;瘠土之民莫不向义,劳也。

生活在肥沃土地上的人不能成才, 是因为他们贪图安逸; 生活在贫瘠土地上的人无不向往道义, 是因为他们能吃苦耐劳。...

虽有丝麻, 无弃菅蒯(kuai快上声)。

即使有了丝麻织的线, 也不能失掉菅蒯编的绳。...

俭,得之共(洪)也;侈,恶之大也。

俭朴, 是极高的美德; 奢侈, 是极大的罪恶。...

民生在勤, 勤则不匮。

百姓的生计在于勤劳, 勤劳则什么东西都不缺乏。...

贤哉,回也!一箪(dan耽)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐。 贤哉, 回也!

颜回多么有修养啊! 一筐饭, 一瓢水, 住在小巷子里, 别人都忍受不了那穷苦的忧愁, 颜回却不改变他自有的乐趣。 颜回多么有修养呀!...

奸邪之所生,生于匮(kui愧)不足;匮不足之所生,生于侈;侈之所生,生于毋度。故曰,审度量,节衣服,俭财用,禁侈泰,为国之急也。

产生邪恶的根源,在于贫困;产生贫困的根源,在于奢侈;产生奢侈的根源, 在于没有节制。 因此可以说, 明确财用制度和标准,提倡衣着俭朴, 节省财务支出, 禁止奢侈浪费, 这些都是治理国家的当务之急。...

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