忠厚的人不会诋毁他人来为自己谋利, 仁德的人不会伤害他人来求得好名声。...

现在用的车轮, 本来是山中的直树, 经过技艺精良的工匠的炙烤、 弯曲等加工, 它的圆度就会符合圆规的标准。 即使受潮或曝晒, 也不会再伸直了。 因此君子应该像矫木弯曲一样谨慎地修养自己。 和氏玉璧, 本来是乡里的门槛石, 经过技艺精良的工匠的修治, 就变成了...

君子对身外之物没有什么要求, 无非是内心淡泊、 没有私欲罢了。无论什么时候,什么地方,都能遵守正道, 那么自然就对外物没有欲望了。...

优秀的品德要靠自己培养, 美好的名声要和实际一样。...

能够吃粗糙的食物,过艰苦的生活, 那么任何事业都可以去完成。...

学者供养自身,一定要俭朴节约,不能喜好奢侈。如果喜好奢侈, 定会走向贪得无厌, 将来做了官决不能廉洁清白, 因为宫室、 妻妾、 饮食、 衣服等等各种欲望, 是难以满足的。 一个人如果能俭朴节约, 自然没有这些危害了。...

为什么从前的这些芳草, 现在简直成了荒蒿野艾?这难道还有别的缘故? 都是不爱好修洁所造成的祸害啊!...

行为谦恭有礼并且内心忠诚老实,遵循礼义并且性情仁爱,这样的人走遍天下, 即使来到四方最边远的尽头, 人们没有不崇敬他的;劳累艰苦的事情就争着去做,享福享乐的事情就谦让别人,忠诚老实, 坚守信用, 谨守法度, 明察事理,这样的人走遍天下,即使来到四方最边远的...

衣食不是从天上掉下来的, 要靠你的辛勤劳动。...

在生活富有的时候要常常想着生活贫困的时候, 不要等到穷得一无所有的时候再去回想以前富有的时候。...

君子在贫穷时能志趣广泛, 富贵时能行为谦恭,休息时能感情饱满, 疲倦时能容貌整齐, 愤怒时不过分地指责, 高兴时也不过分地夸奖。...

珍惜衣裳, 就会有衣裳; 珍惜粮食,就会有粮食。...

君子对于追求好处从不斤斤计较, 能够早早地避开祸害, 非常谨慎地躲避受辱之事, 勇敢地去做合乎义理的事情。...

地位高贵显赫, 却不凭它傲慢待人; 聪明有智慧, 却不用它使人难堪; 口才流利、反应敏捷, 却不靠它与人争先;性格坚强勇敢, 却不仗它伤害别人。...

男子要勤劳, 女子也要勤劳, 那么一天三顿的茶饭就不必有求他人。...

内心能克制个人的欲望, 这样才能养成正直的品性; 做事能克制感情用事,这样才能养成善良的品德; 聪明而且乐于向人请教, 这样才能成为有才能的人。...

荣华富贵本是没有根源的, 它们都是从辛勤劳动中获得的。...

懒散二字, 是树立己身的一大祸害。 西晋时的人嫉恨礼仪和法纪, 却喜欢狂放不检点, 毛病的本源就在这里。 安乐放纵, 苟且偷生,安乐放纵,说的就是懒散的人。这是圣贤之人的大戒...

君子容易交好, 却难于轻佻的亲近; 小心警惧, 却不屈服于胁迫; 担心祸患, 却不怕为正义而死; 希望获利, 却不去做不该做的事情; 互相亲近, 却不会结党营私; 能言善辩, 却不追求华丽的文辞。...

节俭朴素,是人的美德; 奢侈华丽, 是人的罪过。...