形而上者谓之道,形而下者谓之器。
(系辞上)
在天地宇宙之间,有形之物与无形之物。靠五官来控制的是在形下面的器,形上而无形的是道。
圣人论宇宙万象,以形之一字包括之。形上形下,本为一物,特因其变通而异其体。形而上,是抽象的,可得而知,但不为人所能摸触的,那就是道。形而下,是实质的,是可见可及的,那就是器。器,即天下万事万物。
天下万事万物,莫不有其理。理,均法乎天,得之自然,不可变易,亘万古而常新,那也就是道。所以老子谓道无所不在,无所不能。所以才说,道与器,一也,是一体之两面的意思。
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