嗒焉丧其耦。
(内篇 齐物论)
处世的态度，必须离形体，去智虑，以达到物我两忘和自然同化的境界。
“嗒焉”是忘记自己的样子。“耦”是对方、匹配。丧其耦就是失掉对方，失掉匹配的对象，处在绝立的境地。这是说南郭子綦依着桌旁，坐而忘我，凝神遐想，仰天叹息，终于妙悟自然，所以就像失掉匹配一样。
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