《镜于水，见面之容；镜于人，知吉与凶》

以水为镜，能照见面容;以人为镜，能预知吉凶。《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容;镜于人，则知吉与凶。”

【例】“镜于水，见面之容;镜于人，则知吉与凶。”这里的“人”是指人言，特别是指批评或反对性的意见。如唐太宗，就是把犯颜直谏、经常不顾情面批评他的魏征，视作人镜，所以魏征一死，他无限悲痛地说：“朕失一镜。”“以人为镜”思想说明，我国古人很早就掌握了从反面意见寻求成功之道的行为辩证法，是很了不起的。(王艾宇《以史为镜及其他》)

又作〔鉴于水者，见面之容;鉴于人者，知吉与凶〕

【例】“鉴于水者，见面之容;鉴于人者，知吉与凶。”《书》曰：“成功之下，不可久处。”四子之祸，君何居焉?(《史记·范雎蔡泽列传》)