《士而怀居，不足以为士》

怀：留恋。居：安居。读书人而留恋安逸舒适，也就不能算是读书人了。指读书人应有远大的抱负。《论语·宪问》：“子曰：‘士而怀居，不足以为士矣。’”

【例】士与一般社会成员的本质区别，就在于他们往往能超越个人经济地位和阶级背景的狭隘限定，从社会进步、国家兴旺、民众富足的宏观规模和长远目标上思考政治、人生。所谓“士而怀居，不足以为士矣”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“士志于道”，都是从这个意义上讲的。(何晓明《百年忧患——知识分子命运与中国现代化进程》)