《为治之本，务在安民；安民之本，在于足用》 治理国家的根本大计，在于安定民生;安定民生的根本措施，在于使民富裕。指民富才能国安。汉·刘安《淮南子·诠言训》：“为治之本，务在于安民;安民之本，在于足用;足用之本，在于勿夺时。” 【例】“为治之本，...

《为治者不在多言，顾力行何如耳》 顾：看。力行：努力去做。从政的人不在于多说话，关键要看实际行动怎么样。《史记·儒林列传》：“天子问治乱之事，申公时已八十余，老，对曰：‘为治者不在多言，顾力行何如耳。’” 【例】应该着手做，从自身做起，从切...

《为者如牛毛，获者如麟角》 麟：麒麟，传说中的吉祥动物。做事的人像牛毛一样多，获得成功的人却像麟角一样少。晋·葛洪《抱朴子·极言》：“睹财色而心不战，闻俗言而志不沮者，万夫之中，有一人为多矣。故为者如牛毛，获者如麟角。” 【例】“为者如牛毛...

《为谋于未然，聪者或莫听；患至而后图，智者有不能》 未然：尚未形成事实。莫：不肯。在事故灾祸等尚未形成时加以谋划考虑，聪明人或许不肯听;等到祸患形成时再图挽救，再有智慧的人恐怕也很难做到。宋·欧阳修《送张洞推官赴永兴经略司》诗：“自古天下事...

《书卷乃养心第一药物》 乃：是，就是。指读书能使人静心养性，陶冶情操。清·张英《聪训斋语》卷一：“书卷乃养心第一药物。闲适无事之人，整日不观书，则起居出入，身心无所栖泊耳。” 【例】“书卷乃养心第一药物。”一个人能有时间静下心来，捧读自己喜...

《五味太过，皆能伤人》 五味：酸甜苦辣咸，泛指各种味道。任何一种味道过多，都能伤害身体。指饮食贵在平衡。明·李时珍《本草纲目·木瓜》：“阳之所生，本在五味;阴之所营，伤在五味。五味太过，皆能伤人。” 【例】李时珍说过：“五味太过，皆能伤人。”...

《他山之石，可以攻玉》 他山：别的山。攻：加工，琢磨。别的山上的石头，可借以加工玉器。比喻拿他人的长处来纠正自己的不足。《诗经·小雅·鹤鸣》：“它(他)山之石，可以攻玉。” 【例】“国脚”们不妨坐下来看看拜仁汉堡之战，正所谓“他山之石，可以攻...

《以百姓之心为心》 见208页〔圣人无常心，以百姓心为心〕。...

《仰不愧于天，俯不怍于人》 怍(zuò)：惭愧，羞愧。仰起头来，无愧于上天;俯下身去，无愧于世人。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。...

《仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后》 仰：脸朝上，抬头。瞻：往前看。仰望高处时，不可忽略下边;看前面时，不可忽略后边。三国蜀·诸葛亮《便宜十六册·思虑》：“九重之台，虽高必坏。故仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。” 【例】诸葛亮说：“仰高...

《位卑未敢忘忧国》 职位虽然低下，却不敢忘记为国分忧。指爱国的情怀矢志不渝。宋·陆游《病起书怀》诗：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。” 【例】我们炎黄子孙，尤其是绝大多数爱国知识分子，都有一种极为可贵的奉献精神。“国家兴旺，匹夫有责”、“...

《依傍和模仿，决不能产生真艺术》 指真正的艺术，必须在借鉴的同时，有所创新和发展。鲁迅《记苏联版画展览会》：“他们在作品里各各表现着真挚的精神，继起者怎样照着导师所指示的路，却用不同的方法，使我们知道只要内容相同，方法不妨各异，而依傍和模仿...

《倘能生存，我当然仍要学习》 指生命不息，学习就不能中止。鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“徐懋庸还叫我细细读《斯大林传》。是的，我将细细地读，倘能生存，我当然仍要学习。” 【例】鲁迅讲过一句名言：“倘能生存，我当然仍要学习。”学问...

《倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无；倘要完全的人，天下配活的人也就有限》 指文艺批评不可求全责备，而应实事求是。鲁迅《〈思想·山水·人物〉题记》：“倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无;倘要完全的人，天下配活的人也就有限。每一本书，从每一个...

《养不教，父之过》 过：过错。生养了却不教育，是家长的过错。强调教育子女的重要性。宋·王应麟《三字经》：“养不教，父之过;教不严，师之惰。子不学，非所宜;幼不学，老何为?” 【例】古人云：“养不教，父之过;教不严，师之惰。”现代社会情况虽然发生...

《养德莫如慎言语，养身莫如节饮食》 修养品德，最重要的是慎重说话;保养身体，最重要的是节制饮食。明·李梦阳《空同子·论学》：“口之出惟言语，入惟饮食，故其象视他卦独精。养德莫如慎言语，养身莫如节饮食。” 【例】如今生活条件好了，人们不愁饿肚子...

《养心者不寒其足，为国者不劳其人》 养心的人，不会让脚受寒;一心为国的人，不会让百姓受苦。唐·武则天《臣轨·利人章》：“夫足寒伤心，人劳伤国，自然之理也。养心者不寒其足，为国者不劳其人。” 【例】俗话说：寒从脚下起。古人由此发挥，说：“足寒伤...

《养心莫善于寡欲》 寡：减少。修养心性，最好的办法是减少贪欲。《孟子·尽心下》：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。” 【例】他说：“养心莫善于寡欲”，认为欲望过多，善性即使力保也会丧失大半;欲望很...

《养怡之福，可得永年》 养怡：保持乐观情绪。永年：长寿。注重身心和乐，可以健康长寿。三国魏·曹操《步出夏门行》诗：“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。” 【例】古今中外长寿的名人名家，他们的健康长寿秘诀，归纳起来可用20个字概括，即先天的...

《养性之道，常欲小劳》 欲：应该，应当。小劳：力所能及的劳动。指经常参加力所能及的劳动，有利于修身养性。唐·孙思邈《千金要方·道林养性》：“养性之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能堪耳。” 【例】体力劳动如果强度过大，超过人身负荷量，就会损...