《虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争》 卓荦(luò)：超绝出众。弱冠：指称二十岁左右的男子。虽然能担当大事的人要经过长期磨练才能有所成就，但他的超绝才能全靠年轻时的刻苦努力。清·龚自珍《己亥杂诗》：“虽然大器晚年成，卓荦全凭弱冠争。多识前言畜其德...

《要在服人之心，不在服人之口》 最重要的在于让人心服，不在于让人口服。明·海瑞《申军门吴尧山并守巡道请改招详文》：“夫士君子行政，要在服人之心，不在服人之口。” 【例】“要在服人之心，不在服人之口。”怎样才是服人之心呢?时下有段流行的话：“这...

《要学好人，须寻好友；引酵若酸，那得好酒》 要想学做好人，必须寻求好友;引酵如果发酸，还怎能酿得好酒?《增广贤文》：“要学好人，须寻好友;引酵若酸，那得好酒。” 【例】青少年一方面热情高涨，爱交朋友，另一方面，他们模仿性极强，自制力尚差，容易受...

《要提高社会的程度，先须普及教育》 指普及教育是提高社会文明程度的重要条件。陈望道《小学教师待遇问题》：“要改造社会，先须提高教育的程度;要提高社会的程度，先须普及教育。” 【例】各类学校的兴办，反映教育的普及情况。陈望道先生说过：“要提高社...

《要改造教育，必须同时改造社会》 指教育同社会密切相连，改造必须同步进行。恽代英《教育改造与社会改造》：“要改造教育，必须同时改造社会。要改造社会，必须同时改造教育。” 【例】恽代英同志说：“要改造教育，必须同时改造社会。”教育改造好了，能...

《要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可》 指没有萌发的新芽，就不会有茂盛的树林和美丽的花卉。鲁迅《〈无名木刻集〉序》：“这些作品，当然只不过一点萌芽，然而要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。” 【例】也许在有些人看来，这个画展还显得幼稚、粗糙，不...

《要进步或不退步，总须时时自出新裁》 指善于创新才能进步、发展。鲁迅《看镜有感》：“要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必须取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做违了祖宗，那么做像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，...

《言之成理，持之有故》 见33页〔持之有故，言之成理〕。...

《言之无文，行而不远》 言：言辞。文：文采。言辞没有文采，就不会流传久远。《左传·襄公二十五年》：“言之无文，行而不远，晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。” 【例】在辞章拙劣的文章中间，人们所读到的永远只是干瘪的词汇，刻板的句法、章法，即使这种...

《言之者无罪，闻之者足以戒》 指提意见的人所提的意见即使不正确，也并没有罪，听取意见的人即使没有对方所提的那些缺点，也可引以为戒。《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。” 【例】就动机而言，或者就后果而言，暴露都不犯刑法上的罪...

《言以出信，信以立志》 语言是用来表达信用的，信用是用来确立志向的。《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。” 【例】为了满足自己的欲望而背信弃义，这样的人从来不会有什么好结果。“言以出信，信以立志。”话既出口，就...

《言以足志，文以足言》 足：充分。指语言应当充分表达作者的心志，文章应当充分发挥语言的功能。《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言。不言，谁知其志?” 【例】知识，是开启心灵之门的钥匙，是提高报告效果的直接工具，“言以足志，文以足言。”...

《言忠信，行笃敬》 笃敬：笃厚严肃。说话忠诚守信，行为厚道严肃。《论语·卫灵公》：“子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。’” 【例】朱熹在《白鹿洞书院学规》中明确提出“为学”的目的首先是“修身”，而“修身”之要义是“言忠信、行笃敬;惩忿窒...

《言者志之苗，行者文之根》 语言如同思想的枝叶，行为才是文章的根本。唐·白居易《读张籍古乐府》诗：“言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。” 【例】“言者志之苗，行者文之根。”一切文艺工作者都应该建立自己的“根据地”，长期深入生活...

《谁知盘中餐，粒粒皆辛苦》 皆：都。谁知道盘子里的米饭，每一粒都包含着千辛万苦。告诫人们在享受成果的时候，不可忘记劳动者的辛苦。唐·李绅《悯农》诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” 【例】“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”会背...

《谁言寸草心，报得三春晖》 寸草：小草。三春：春季的三个月。谁说子女这小小心意，能够报答慈母那博大的恩情?唐·孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣;临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 【例】“谁言寸草心，报得三春晖。”工...

《贪夫徇财，烈士徇名》 贪夫：贪婪的人。徇：为追求道义、理想或某种事物而死。贪婪的人为求财富而不顾性命，有志之人为保名节而献出生命。《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，烈士徇名。” 【例】贪夫殉财，烈士殉名，哲人殉道，其趋向不同，则其欲念之所主...

《贪污和浪费是极大的犯罪》 指贪污和浪费是极其严重的犯罪行为，应依法受到惩处。毛泽东《我们的经济政策》：“财政的支出，应该根据节省的方针。应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。” 【例】毛主席早年就告诫过人们，“贪污和浪费是极...

《通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教》 通晓事物变化而灵活应对，天下就不存在有弊端的法制;拘泥于陈规旧制而死板教条，天下就不会有好的教化。隋·王通《中说·周公》：“通其变，天下无弊法;执其方，天下无善教。” 【例】“通其变，天下无弊法;执其...

《通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理》 指真理的发现、证实和发展，都离不开实践。毛泽东《实践论》：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造...