《善治人者，能自治者也》 善于领导别人的，是能够管好自己的人。汉·桓宽《盐铁论·贫富》：“未有不能自治而能治人者也。故善为人者，能自为者也;善治人者，能自治者也。” 【例】汉朝桓宽说过：“善治人者，能自治者也。”我们说，能自治者，必能拢人也。...

《善游者溺，善骑者堕》 善于游泳的人反而容易被溺死，善于骑马的人反而容易被摔伤。告诫人们决不可恃己所长而骄傲大意、疏于防范。汉·刘安《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕。各以其所好，反自为祸。” 【例】妈妈常以“善游者溺，善骑者堕”提...

《善相马者不按图，善治民者不泥古》 泥：拘泥。善于相马的人，不会按照图样去找好马;善于治国的人，不会拘泥古法。指为政贵在因时制宜。清·魏源《古微堂·治篇》：“善相马者不按图，善治民者不泥古。无他，亲历诸身而已。” 【例】“善相马者不按图，善治...

《善莫大于恕，德莫凶于妒》 恕：宽...

《善言古者，合之于今；能述远者，考之于近》 合：结合。述：记述。考：考察。善于谈论古代的，应当结合当今的情况;能够记述远方的，应当考察近处的情况。汉·陆贾《新语·术事》：“善言古者，合之于今;能述远者，考之于近。故说事者上陈五帝之功，而思之于...

《善问者如攻坚木，先其易者，后其节目》 攻：做某项工作。节目：树木砍去分枝后留下的疤。善于提问的人，就像劈砍坚硬的树木一样，先从容易的地方入手，然后再攻难点。《礼记·学记》：“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解;不善问者...

《圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物》 圣人总是善于挽救人，所以没有被遗弃的人;总是善于利用物，所以没有被废弃的物。《老子》二七章：“圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。” 【例】厂长用一些爱挑剔的人去搞质量检验，用一些喜欢斤...

《圣人无常师》 常：固定。圣人没有固定的老师。指真正有修养、有智慧的人，总是多方求师，虚心学习。唐·韩愈《师说》：“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。” 【例】中学时代，他以韩愈“圣人无常师”为准则，拜师访友，拓碑临帖，颇有心得。197...

《圣人无常心，以百姓心为心》 圣人没有固定不变的意志，以天下百姓的意志为自己的意志。指圣人同百姓息息相通。《老子》四九章：“圣人无常心，以百姓心为心。” 【例】老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”也就是说，圣人之心虚怀若谷，包罗万象，以百...

《士不可以不弘毅，任重而道远》 士：读书人。弘毅：刚强而有毅力。读书人必须刚强而有毅力，因为他担子沉重而路途遥远。《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?’” 【例】中国的知识分子，是...

《士不知耻，为国之大耻》 读书人不知道耻辱，就是国家的最大耻辱。清·龚自珍《明良论》：“士皆知有耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻。” 【例】知识界是政治风云的晴雨表。国家发生什么事，他们最敏感。因而，龚自珍说：“士皆知有耻，则国家永无...

《士为知己者死，女为悦己者容》 悦己：喜欢自己。容：打扮。士愿意为了解自己的人去死，女人愿意为喜欢自己的人打扮。《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中，曰：‘嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣!’” 【例】“士为知己者死，女为悦己...

《士可杀，不可辱》 士可以被杀头，但不可以被侮辱。指人格尊严比生命更可贵。《孔子家语·儒行解》：“儒有可亲而不可劫，可近而不可迫，可杀而不可辱。” 【例】父亲颤抖着双手把这压纸刀交给心爱的女儿，噙着泪说道：“孩儿，爹爹十一年前蒙受奇耻大辱，...

《士有诤友，不为无义》 人有了能直言规劝的朋友，就不会做坏事。指诤友能使自己少犯过失。《荀子·子道》：“父有争(诤)子，不行无礼。士有争(诤)友，不为无义。” 【例】古人说：“士有诤友，不为无义。”那天多亏了大李竭力阻拦，我才没有同他们合伙。如...

《士气不可无，傲气不可有》 指做人要有士气，但不能有傲气。明·吕坤《呻吟语·品藻》：“士气不可无，傲气不可有。士气者，守正而不诡随;傲气者，昧于上下之等，好高而不素位。” 【例】“士气不可无，傲气不可有。”这是父亲的座右铭，也是我们的家训。父...

《士而怀居，不足以为士》 怀：留恋。居：安居。读书人而留恋安逸舒适，也就不能算是读书人了。指读书人应有远大的抱负。《论语·宪问》：“子曰：‘士而怀居，不足以为士矣。’” 【例】士与一般社会成员的本质区别，就在于他们往往能超越个人经济地位和阶...

《士虽有学，而行为本》 读书人虽然有学问，但也要以落实到行动上为根本。指行比学更重要。《墨子·修身》：“士虽有学，而行为本焉。” 【例】墨子认为，士虽有学，而行为本焉。歌德则有一句名言：理论是灰色的，生活之树常青。当代年轻的大学生们，应当勇...

《失之东隅，收之桑榆》 东隅(yú)：太阳升起的东方，指早晨。桑榆：日落时太阳的余光照在桑树和榆树之间，指傍晚。早晨损失的东西，傍晚又收回来了。指只要坚持不懈地努力，开始的损失就能得以弥补，最终取得成功。《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终...

《失掉了现在，也就没有了未来》 指做任何事情都必须踏踏实实从现在做起。鲁迅《且介亭杂文·序言》：“但为现在抗争，却也正是为现在和未来的战斗的作者，因为失掉了现在，也就没有了未来。” 【例】鲁迅早就说过：“失掉了现在，也就没有了未来。”如果眼...

《奢侈之费，甚于天灾》 甚：超过，胜过。奢侈所造成的损失，比自然灾害造成的损失要严重得多。《晋书·傅咸传》：“先王之化天下，肉食衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。” 【例】一个只认金钱、财物的人，你今天给五十，明天就会向你要一百;今天你...