遵守“名”的约定性
惟①吾谓①,非名也,则不可,说在仮③。(《经说下》)
【注释】 ①惟:只有。②谓:说,称呼。③仮:即“反”,相反、违反。
【译文】 只有我一个人这样说(自己随意命名),那就不是正确的名,那是不对的,因为那是违反命名原则的。
【评说】 仅仅根据个人的理解,只承认自己所界定的称谓,而不承认众人共允的、普遍约定的名,就是违反了名的约定性原则。这种现象会导致用词歧义、思维混乱、交流困难。例如“内涵”一词,是一个逻辑的专用术语,是指反映在概念中的“事物的特有属性”,可是当下有人自作主张,把这个概念放在自己想象的含义上来使用,说:“某某人内涵很丰富。”把“内涵”当做“内在的修养”来使用,以至于以讹传讹,使人几乎忘记了它本来的含义。这种现象应当坚决杜绝。
【注释】 ①惟:只有。②谓:说,称呼。③仮:即“反”,相反、违反。
【译文】 只有我一个人这样说(自己随意命名),那就不是正确的名,那是不对的,因为那是违反命名原则的。
【评说】 仅仅根据个人的理解,只承认自己所界定的称谓,而不承认众人共允的、普遍约定的名,就是违反了名的约定性原则。这种现象会导致用词歧义、思维混乱、交流困难。例如“内涵”一词,是一个逻辑的专用术语,是指反映在概念中的“事物的特有属性”,可是当下有人自作主张,把这个概念放在自己想象的含义上来使用,说:“某某人内涵很丰富。”把“内涵”当做“内在的修养”来使用,以至于以讹传讹,使人几乎忘记了它本来的含义。这种现象应当坚决杜绝。