王业之始
实不喻然后命①,命不喻然后期,期②不喻然后说,说③不喻然后辨④。故期、命、辨、说也者,用之大文也,而王业之始也。(《荀子·正名》)
【注释】 ①命:命名。②期:约会、约定、断定。③说:解说、推理。④辨:即辩,辩论。
【译文】 实际事物不能让人明白就要给它们命名,命名了还不能使人了解就要会合众人来约定,约定了还不能使人明白就要给以解说,解说了还不明白,就要进行辩论。命、期、说、辩是名称使用方面最重要的四个环节,也是成就王业的起点。
【评说】 把命、期、说、辩当做王业之始,可见荀子重视辩说的程度。有了名称,人就可以表达概念、交流思想,并进行辩论。而命名、判断、解说、辩论,是思想交流中的四种重要形式。因此我们要学好、用好命名、判断、解说、辩论这些重要的思维方法和交流手段。
【注释】 ①命:命名。②期:约会、约定、断定。③说:解说、推理。④辨:即辩,辩论。
【译文】 实际事物不能让人明白就要给它们命名,命名了还不能使人了解就要会合众人来约定,约定了还不能使人明白就要给以解说,解说了还不明白,就要进行辩论。命、期、说、辩是名称使用方面最重要的四个环节,也是成就王业的起点。
【评说】 把命、期、说、辩当做王业之始,可见荀子重视辩说的程度。有了名称,人就可以表达概念、交流思想,并进行辩论。而命名、判断、解说、辩论,是思想交流中的四种重要形式。因此我们要学好、用好命名、判断、解说、辩论这些重要的思维方法和交流手段。