师^①多务^②威则民诎^③,少威则民不胜。上使民不得其义^④,百姓不得其叙,技用不得其利,牛马不得其任,有司陵之,此为多威。多威则民诎。上不尊德而任诈慝^⑤,不尊道而任勇力,不贵用命而贵犯命^⑥,不贵善行而贵暴行,陵之有司,此谓少威。少威则民不胜。(《天子之义第二》)
        

        【注释】　①师:治军。②务:致力。③诎(qū):压抑,萎缩。④义:通“宜”,适当。⑤慝(tè):邪恶。⑥犯命:指违反命令的人。
        【译文】　治军过于威严,士气就会低落;缺少威信,就难以克敌制胜。上级使用民力不适宜,百姓就不得安定,有技能的人也不能发挥才能,牛马也不能合理使用,主管者还盛气凌人、欺压下属,这就叫过于威严。过于威严,士气就会低落。居上位者不尊重有德行的人而任用奸诈邪恶之徒,不尊重有道义的人而任用逞强好勇之人,不重用服从命令的人而重用违反命令的人,不重用有善行之人而重用有暴行的人,以致引起民众欺凌长官,这就叫缺少威严。如果缺少威严,士卒就不能战胜敌人。
        【评说】　治军用兵关系到国之兴衰与存亡。治军用威,严而有度。“过犹不及”,过则由威而暴,不及则由威而溺。或暴或溺都会酿造祸患,导致损兵折将。它提醒我们,做什么事都要保持“适度”,掌握火候,恰到好处。