修身、齐家、治国
古之欲明明德①于天下者,先治其国②。欲治其国者,先齐其家③。欲齐其家者,先修其身④。欲修其身者,先正其心⑤。欲正其心者,先诚其意⑥。欲诚其意者,先致其知⑦。致知在格物⑧。(《大学》一)
注释
①明明德:前一个“明”,动词,彰显、弘扬;后一个“明”,形容词,光明的、美好的。②国:诸侯国,邦国。③齐家:使家族家庭成员齐心协力、和睦相处。④修身:修养自身的德性。⑤正心:端正思想。⑥诚意:使意念真诚。⑦致知:达到一定的认识。⑧格物:研究事物,探究事物的道理。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下(使天下太平),这是《大学》一书要求人们入德治世的八个步骤。
【译文】
在古代,一个人要想在全天下弘扬美德,他就必须先治理好自己的国家。要想治理好一个国家,首先要安居好自己的小家。要想安居好自己的家庭,首先要修养好自身的德性。要想修养好自身的德性,首先要端正自己的思想。要想端正自己的思想,首先要意念真诚。要想意念真诚,首先要达到一定的认识程度。要想达到一定的认识程度,首先要研究事物,探究事物的道理。
感悟
从“我”做起,修身、齐家、治国、平天下。不过今天我们治国、平天下的目的,不再是为了统治而是为了服务。要有为人民服务、为人类服务的高远志向和平常之心。
注释
①明明德:前一个“明”,动词,彰显、弘扬;后一个“明”,形容词,光明的、美好的。②国:诸侯国,邦国。③齐家:使家族家庭成员齐心协力、和睦相处。④修身:修养自身的德性。⑤正心:端正思想。⑥诚意:使意念真诚。⑦致知:达到一定的认识。⑧格物:研究事物,探究事物的道理。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下(使天下太平),这是《大学》一书要求人们入德治世的八个步骤。
【译文】
在古代,一个人要想在全天下弘扬美德,他就必须先治理好自己的国家。要想治理好一个国家,首先要安居好自己的小家。要想安居好自己的家庭,首先要修养好自身的德性。要想修养好自身的德性,首先要端正自己的思想。要想端正自己的思想,首先要意念真诚。要想意念真诚,首先要达到一定的认识程度。要想达到一定的认识程度,首先要研究事物,探究事物的道理。
感悟
从“我”做起,修身、齐家、治国、平天下。不过今天我们治国、平天下的目的,不再是为了统治而是为了服务。要有为人民服务、为人类服务的高远志向和平常之心。